林　莺

摘 要：话语和话语权理论萌发于西方社会现代化进程中精神传统与现代性的背离所引发的文化震荡，它与社会及人的发展息息相关。话语的表达和话语权的合理运用影响政治共识，政治共识使个人作为公民进入社会公共领域，并且从中确认自己，话语权决定社会导向和个人意志。两者相互影响、相互作用、相互渗透，共同把人的生存和发展作为最高的价值目标，

关键词：话语；话语权；人的发展；存在

中图分类号：H0-05 文献标识码：A

文章编号：1003—0751(2008)06—0256—03

话语及话语权的概念最早形成于20世纪七八十年代，90年代是它的盛行期。作为对结构主义和逻各斯理论的批判，话语与话语权便在语言学界流行开来。“话语”最初是一个语言学的概念。“话语”在语言学的方面可以指“句子、语句、言语或者是篇章”①。正如托多罗夫所言:“话语概念是语言应用之功能的对应物……语言根据词汇和语法规则产生句子，但句子只是话语活动的起点，这些句子彼此配合，并在一定的社会文化环境里被陈述它们彼此变成言语事实，而语言变成话语。”②“话语的最底层是语言和言语。”③“话语不能简单的归纳为语言或者是言语，它包含语言又高于语言”④，它更重视的是句子意向上面的对话。“话语权”是由法国哲学家米歇尔·福柯提出来的。在福柯看来，话语并非一个名词或者一个范畴，它是除“言语”和“语言”之外的第三者。它并非词汇与句子简单的组合，也不仅仅限于语法规则的控制，而是蕴含了极为复杂的权力关系。