陈为为

摘 要： 英国作家迪金森一反当时英国人对中国的否定态度，大力赞扬中国文明，其笔下的中国形象也成了理想和神圣的象征。但迪金森对中国的赞扬并非来自他对现实中国的理解，更多的具有“文化想象体”的色彩。他笔下的中国形象没有摆脱对中国的“异化”，其中国形象也具有“他者”化色彩。其目的是希望通过利用中国形象改造自身。

关键词： 约翰中国佬 中国形象 异化

一

19世纪中期以后，在英国大炮的威慑下，中国被迫走向世界，中国形象也成为外国作家笔下描绘的对象。作为当时“日不落”帝国的英国作家，自然成为中国形象建构的主体。此时被欺压的中国不可能得到尊重，带有负面主导的中国形象自觉不自觉地融进了英国作家对中国的认知想象和形象塑造之中。然而，20世纪初英国作家迪金森一反当时英国人对中国的否定态度，表达了对中国文明的赞美。他认为东方的中国让他体会到了正义、秩序、谦恭、非暴力的理想境界。其代表作《约翰中国佬的来信》更以文学的形式对中国文明进行了大力赞扬，并对刻意丑化中国形象的行为进行了批判。

《约翰中国佬的来信》是一部书信集，共八封信。作者在信中模仿“约翰中国佬”的口吻对中国文明进行了赞美，同时也对丑化中国的行为进行了反驳。在信中，他通过约翰中国佬说：“我们谆谆教诲着各阶层的民众，让他们时时要尊重心灵精神方面的事情，而这些在欧洲，特别是在英国式很难发现同样的情形。……