许丹

摘 要：认知语言学认为隐喻是一种修辞手段，也是人类认知方式的体现。因而，对隐喻翻译的探究应上升到“认知方式”和“推理机制”的层面。《红楼梦》是一部语料宝库，对其原文和译文的研究，有助于发现不同民族、不同语境下的认知方式和译者行为的认知动因。基于此，本文以《红楼梦》原文以及霍克斯英译本为语料，梳理出其中较为典型的植物隐喻，以“人是植物”为主要隐喻类型，以人与植物相似的成长历程为依据，划分出“人的生命是植物的根”“人的后代是植物的种子”“人的状态是植物形态”“人的繁衍是植物结果”以及“人的死亡是植物凋落”等五个子隐喻。通过对汉英语料的对比，从地理、历史、社会风俗等方面分析植物隐喻以及译者行为背后的认知动因。

关键词：《红楼梦》 植物隐喻 子隐喻 认知动因 隐喻翻译策略 霍克斯译本

一、引言

认知语言学认为，隐喻是一种认知现象，隐喻中源域（source domain）和目标域（target domain）之间的跨域映射（mapping）就是人们以民族文化认知体验（experience）为基础，利用较为熟悉的、具体的概念去理解不太熟悉的、抽象概念的过程（Lakoff&Johnson;，1980），论文集Metaphor in Culture：University and Variation（K?vecses，2005）收录多篇文论探讨认知、文化对隐喻的影响。

Newmark最早关注到隐喻的翻译问题，并提出7种翻译策略：1.在目的语中重现相同的喻体；2.用目的语中合适的喻体代替源语中的喻体；3.用明喻代替隐喻；4.用明喻和喻底相结合翻译隐喻；5.将隐喻转化为喻底；6.省略；7.隐喻和喻底相结合（Newmark，2001：84）。此外，Nida的对等理论所指出的“翻译的重点不应当是语言的形式，而应当是读者对译文的反应。……