【摘要】秀本义表示谷物扬花灌浆，引申为漂亮的、美丽的、美好的，后又引申出“优异出众”的含义，由于“秀”的这个意思，它在古代也常常被用来专指官僚、贵族。从“秀”的意义演变来看，从本义到引申义，词义呈现出扩大的趋势，且一般都是褒义词。在中外文化交流的影响下，“秀”音译表演这一用法的出现，则让“秀”有沦落为贬义词的风险，从发展趋势上臆测，“秀”原本的意义不会消失，但“秀”的意义可能会扩大，加上“表演”这个意义范畴。

【关键词】秀 秀的意义 show

【中图分类号】H122 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）28-0172-01

一、“秀”的意义演变

在文字的发展历史中，“秀”的字形演变可追溯到篆文，篆文（禾，谷物）（乃，奶，哺乳），“秀”的字形从古至今没有多大变化，上“禾”，下“乃”，表示谷物扬花灌浆，这是秀的本义。如《尔雅》“荣而实者谓之秀”和《诗·大雅·生民》中“实秀实秀，实坚实好”，这里的“秀”指的就是谷物抽穗。“秀”还可以用来指代草木开花结籽，如谚语“立秋十五日，寸草皆秀”，就是说立秋十八天之后小草就开始结籽了。而在“采三秀兮于山间（《楚辞·山鬼》）”，“兰有秀兮菊有芳，携佳人兮不能忘（汉武帝《秋风辞》）”中，“秀”由动词“开花”又扩大为名词草木的花朵。谷物抽穗、草木开花结籽、花朵这三个意义都与“秀”的本义密切相关。

“秀”由谷物扬花灌浆引申为漂亮的、美丽的、美好的，如山清水秀、秀气、秀丽、秀美，既可以形容山川之景，如欧阳修《醉翁亭记》中“望之蔚然深秀者琅琊也”“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。”也可以用来泛指一切雅致美好的人或物，如韩愈的《送李愿归潘谷序》中的“清声而便体，秀外而慧中”形容人秀外慧中，“秀”的使用对象由植物扩大到山川之景，再扩展到人，使用对象扩大也就是意义范围扩大。……