[摘 要]通过对七百弄布努瑶“笑酒”习俗进行文化内涵的解读，认为这种融“说”“唱”“笑”“喝”于一体的“笑酒”习俗折射出布努瑶强烈的密洛陀精神印记，是一种集心理治疗、运动治疗、生理治疗及音乐疗法于一体的综合性的调节身心的集体医疗模式，彰显着布努瑶的生存智慧以及对“合”的愿景。

[关键词]布努瑶；“笑酒”；密洛陀；祝著节；精神内核

[作 者]罗柳宁，广西民族问题研究中心副研究员。南宁，530028

【中图分类号】G122 【文献识别码】A 【文章编号】1004-454X（2018）03-0162-009

“笑酒”是生活在千山万弄之中的布努瑶同胞创造的一种最精彩、最神奇、最能迅速达到集体狂欢的一种文化娱乐形式，被誉为“瑶族相声”，是酒文化最富有文化韵味的集体互动项目。“笑酒”是布努瑶每个重要的庆典仪式或家族聚集的庆祝活动中不可或缺的节目，“笑酒”是布努瑶人通过对着同桌酒友讲隐喻的笑话以及博得同桌和旁观者的喝彩的即兴表演，喝“笑酒”时对垒的双方你一唱我一答，相互衬托配合或见招拆招，把各种做人做事的准则通过明喻暗比的方式，在畅快淋漓的欢声笑语中达到寓教于乐的目的。因为这些引人发笑的对话或故事的表达方式有时会编成通俗的布努瑶民歌唱出来，因而也称为“笑酒歌”。布努瑶在喝“笑酒”时，同一家族不对笑；对笑双方一般是不同家族中德高望重的、才思敏捷的、聪智的人，内容有世事评论、相互挖苦、揭短等。[1 ]11围坐着喝“笑酒”的瑶汉们，以幽默诙谐的语言绘声绘色地述……