雷定坤

摘要：《沉没之鱼》中地处东南亚的兰那国有被英国殖民的历史、信仰多神教的“无名之地”受基督教的渗透、自然环境在美国旅客被救之后遭到外国公司破坏，这些情节具有明显的“生态性”特点。该论文运用后殖民生态批评的视角去重读该小说，并探讨故事中以英、美国为例的发达资本主义国家对兰那国的殖民干预、宗教渗透以及经济剥削，以及由此产生的政治、经济、自然生态的失衡，证明作者对世界范围内、尤其是第三世界国家生态问题的关注。

关键词：《沉没之鱼》；生态批评；后殖民批评

21世纪以来生态批评逐渐摆脱本土研究的界限，将视角从“地方”扩大到“全球”。基于这一大的时代背景，生态批评出现了“后殖民转向”。生态批评与后殖民批评在以下三个方面有交叉点：（1）对“公正”的诉求：前者将环境公正拓展到社会公正、后者则一直致力于提倡种族、国家间的公正；（2）对中心的解构：前者试图消解“人类中心主义”，后者则批判“欧洲中心论”及“白人至上论”；（3）对“理性”、“科学”的质疑：两者都认为现代科学对生态、社会环境的失衡负有责任。[1]28生态批评与后殖民主义批评的结合使其批判对象从“人类中心主义”聚焦到“种族歧视”，且将“生态帝国主义”纳入其研究范畴，更加关注全球化背景下第一世界与第三世界间的环境公正，批判视角更加开阔。

谭恩美的第五部小说《沉没之鱼》表面上看是一个冒险、悬疑故事。但细读文本时，我们会发现《沉》是一本“生态小说”。……