蔡晓仪

摘要：改朝换代下，普罗大众的颠沛流离将人生指向了虚无，于是追求物欲和情欲成为了消解虚无的手段。张爱玲小说中《金锁记》中的曹七巧是众多角色中的典型，展示了世俗挣扎下人性的变态与异化，恋子妒女的曹七巧以物欲报复情欲，最终变成了只有金钱没有亲情的“黄金里的枷锁”。小说作为文学创作，不仅是想象性再现，其审美意识形态属性通过小说形象的塑造与理性的意图也表明了作者无功利性的目的和功利性的指向，从而引起读者情感的共鸣更是作家认识的反映。

关键词：审美意识形态；无功利性目的/功利指向；理性意图；认识反映

文学作为审美意识的形态，要在具体语言组织中显示特定社会生活的种种情状，文学创作看起来是一次远离社会生活的个体审美事件，但归根到底又总是社会生活复杂的想象性再现。

《金锁记》中描绘了一个出身贫穷被哥嫂买到富人家姜家的“十不全”患有骨痨病的二少爷当媳妇的七巧的悲剧故事，在对自身命运不公挣扎无效后，连自己的儿子女儿的前程也一并毁灭——为避免儿子长白出去寻花问柳便弄鸦片束缚住他；在大龄待嫁女儿长安和爱人童世舫间挑拨离间，使其孤独终老。文本中的七巧是人性的扭曲，各种乖张的行为看似只是那个小集体中的一个悲剧，但其鲜明的社会批判意识是在笔下不经意间流露的。

曹七巧本来是油麻店中的活招牌，能言善道，精力充沛“高高挽起了大镶大滚的蓝夏布衫袖，露出一双雪白的手腕”，上街时，她还是一名正常的、不谙世事的姑娘，会有“肉店的朝禄，她哥哥的结拜弟兄丁玉根，张少泉，还有沈裁缝的儿子”喜欢她。……