黄春远

王维的诗，特别是他的田园山水诗，常常描绘一种娴静优美的生活，读他的诗总有一种清新雅致、悠闲自得的感觉。我想，这大概与他自小受家庭影响，信奉佛教，慈爱及物，心胸豁达，又能淡然对待社会、对待人生有关。透过他的诗行，我们隐隐可以看到诗人追求那种精神上的闲适、自由，对无拘无束的家园生活的那种精神境界的渴求，透过王维诗感悟诗与人性品德修养之精华。

王维，字摩诘，太原祁（今山西祁县）人，唐代著名诗人，后人对唐诗风貌，素有三大宗派之语：主要是佛教的王维，道教的李白、儒教的杜甫。他们的诗各有风格，独领风骚。因此贺裳曾在《载洒园诗话》中称：“唐无李杜，摩诘便应首推。”足见王维在当时诗坛的地位及其影响。更兼他不仅能诗，而且精通书画和音乐，因此他的诗总带有画的形象和音乐美感，使诗更具有韵味。但因政坛迭变，王维的仕途也很坎坷，中年后，他就开始过着亦官亦隐的悠闲生活。

最初隐居终南别业，后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅，生活更为闲适，常与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，“并吃斋奉佛”。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。因他工于诗画，被苏东坡赞为：“诗中有画，画中有诗。”值得注意的是他受父亲影响信奉佛教，加上仕途经历的坎坷，所以他的诗也总若隐若现地显示出佛学的禅慧。元好问就称：“诗为禅客添花锦，禅是诗家切玉刀。”王维正是追求一种超尘脱俗、佛学的静穆、自由独处的境界，隐居田园渴望寻求自由的无拘无束的精神家园的生活，去感受自然生活的美的理想，就常常在诗歌中体现出来。……