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拯救爱情的艺术典范
——试论《白蛇传·断桥》的爱情演绎

2018-07-13河北张川平

名作欣赏 2018年28期
关键词:白蛇传

河北 张川平

《白蛇传》是京剧、昆曲以及很多地方剧种的经典剧目,多年来薪火相传,妇孺皆知,尤其《断桥》一折,更是魅力无穷,久演不衰。此剧脱胎于许仙与白娘子的爱情传说,情节推演和人物性格基本定型,故事和人物关系等几无更改、翻新的余地,观众仍然不厌重复地去观看,大家津津乐道的“看点”就在于“谁的白素贞”“谁的许仙”“谁的小青”,因为不同的演员、不同的组合,演出效果会有很大差异。在充分类型化的故事架构和充分程式化的表演规范的约束下,艺术家仍能各显其能,焕发个性魅力,这是最能调动观众好奇心和欣赏欲望的关键所在。

关于《断桥》一折三个人物的情绪基调及其互动变化,昆曲名家张充和有过言简意赅的陈述。20世纪60年代,远在美国的张充和与在贵阳师范学院教书的弟弟张宗和通信,宗和同样痴迷昆曲,并在贵州省的艺术学校和戏曲专业院团兼职昆曲教习,在教授《断桥》时特地向充和讨教“身段谱”,因为这折戏充和最拿手,唱念做表都达到很高的水平。充和在信中专门谈到人物的“表情”依据:“三人情绪随剧情更变,大概的旦(指白蛇)悲,怨痛,贴(指青蛇)是一股劲恨,最是无可奈何,生(指许仙)初害怕,惊慌,后亦渐为情动,是旧时弱书生本色。”①应该说,尽管在剧本、唱词、表现方式等诸多方面,京剧和昆曲存在差异,但对人物的理解和诠释都遵循大致相同的“底稿”,张充和的概括不失为一种简练精准的人物“定位”。各个剧种利用自己积累创造的艺术手段去塑造白许青三个人物,如同“百鸟朝凤”,所“朝”的那个“凤”正是“人物”,所谓的“朝”即是将抽象的人物具象化,准确把握、无限趋近于人物的灵魂。……

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