张淼

慢教育是什么？我想大家都在寻求这个问题的答案。个人理解，既然有慢那就有快，要解释慢，先从快开始看起。什么是快？我们的国家飞速发展，这是快；我们生活日新月异，这是快；我们每天面临的问题层出不穷，这也是快。所有上述的“快”，让我们产生了一种焦虑：每天都必须赶着去做某一件事，完成某一项任务，接着又要制定某一项计划，如此循环往复。张文质先生说过：“教育是慢的艺术，是基于生命和贯穿生命的，因而，它最终以更美好的生命方式缓慢而坚定地证明人性的胜利，证明我们内心对自由、光明、幸福不可扼制的渴求。”教育是慢的艺术，是生命化教育课题的一个重要理念，它也是直接针对当下中国中小学教育与教育改革的弊端提出来的。慢教育是一颗树摇动另一颗树，一个灵魂唤醒另外一个灵魂的活动。

为什么要提出慢教育呢？这首先要从教育的目的和初衷说起。教育的目的是什么？我想人们会得出很多答案。有人会说是培养大学生，有人会说是教授某项技能，有人会说是让学生将来发展得更好。凡此种种，不一而足。在我看来，教育无非就是两个方面：第一是受教育者拥有健全独立的人格；第二是教授必要的知识让其适应社会。

为什么一个人拥有独立健全的人格很重要呢？马克思告诉我们，人是社会的动物，人只有拥有健全的社会人格才能是一个对社会有正能量的人。近年来，由于人格教育缺失导致的恶性案件层出不穷，从十年前的马加爵案、几年前的药家鑫案、复旦大学投毒案到2017年的江歌案，无不反映出一个问题，那就是：没有良好的人格教育，知识水平再高也只能对社会产生极大的副作用。

我认为人格教育的实质就是慢教育。为什么呢？因为一个人完整人格的形成需要一个过程，在这个过程中如果没有适当的引导而偏重于知识教育是很容易发生偏差的。

那么，我们究竟该如何开展慢教育呢？我认为有以下几个方面值得关注：第一，慢教育首先要让家长慢下来，树立正确的成才观。我们中国人喜欢讲“望子成龙”，由此，很多人衍生出来“不能输在起跑线上”这一概念并一以贯之。殊不知，人生其實并不是一个短跑赛，而是一场马拉松，人生的赢家也不是功成名就，而是顺乎自然地生活着。家长只有树立“百年树人”的成才观才能逐渐慢下来，让慢教育落到实处。第二，慢教育也要让老师慢下来。老师的职责是什么？古人说得很明确：“师者，所以传道授业解惑也。”我们现在的老师，很多都是停留在“授业”这个层面，而并不是一个“传道者”。每一个学生都有他的特长或性格，也有属于他的一个特定的未来。我们老师不能要求每个人都达到某一学生或某一类学生的标准。老师们要用心去体察每一个学生的特点和心态，慢慢让其顺乎自然地发展。第三，慢教育更要让学生慢下来。学生在尚未离开学校之前，受家长和老师的影响比较大，如果家长和老师慢了下来，学生自然也会慢下来。对于学生，我们应该让他们认识到人生的修为才是未来成功的关键，让他们明白“慢即是快”的道理。

清代文学家龚自珍写过一篇《病梅馆记》，大意是说人们为了让梅花变得符合文人们扭曲的审美，采用很多方法将正常生长的梅花变成“病梅”。希望我们的教育工作者们也能像龚自珍那样，“纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚，复之全之”。用慢生活、慢教育的态度让学生的人格获得真正健全的发展。

（作者单位：长沙市望城区长郡月亮岛学校）