苏云鹤

[中图分类号]：J2 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2018）-11--01

一、简述工笔仕女画的历史演变

中国传统的工笔人物画有着悠久的历史，并在长期的发展过程中也一直保持了其独特的艺术风貌。在当今社会发展多元化的背景下，传统的工笔人物画创作也产生了变化，当代新工笔人物画创作也呈现出了多样化的面貌。在中国传统绘画当中，林林总总，门类众多，而仕女画则是其中的一个相当重要的画科。在中国画史的长河中，工笔仕女画因其独特的表现手法，从而一直在中国画坛占据着重要地位。

仕女画起源于两千多年前的先秦时期，于唐代兴盛。《周易·系辞·上传》有云“圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象”。又曰“象也者。像此者也”北宋郭若虚在其《图画见闻志》中也曾写到“尝考前贤画论，首称像人，不独神气骨法衣纹向背为难。盖古人必以圣贤形像、往昔事实，含毫命素。制为图画者，要在指鉴贤愚，发明治乱。故鲁殿纪兴废之事，麟阁会勋业之臣，迹旷代之幽潜，托无穷之炳焕。”由此可见，古代仕女画从题材和意义的角度来说大致可分为“观德”和“靡丽”兩种类型。“观德”多指具有劝诫意义的作品，如东晋画家顾恺之的《女史箴图》，描绘了古代宫廷女子的节义行为，标榜封建“女德”的作品；《列女仁智图》按女子的封建行为道德准则和给国家带来的治乱后果，分为母仪、贤明、仁智、贞顺、节义、辩通、孽嬖七卷，为颂“女德”之典范。而“靡丽”则多指受绮靡奢华之社会风气浸润，反映上层社会女子生活游乐场景的作品，如唐代张萱的《捣练图》和《虢国夫人游春图》，周昉的《簪花仕女图》卷及《挥扇仕女图》等，表现了贵族女子狭窄贫乏、寂寞闲散无聊的生活情境。……