王淼

2018年2月21日的《大西洋》网站上，刊载了亚当·瑟沃的文章：《艾瑞克·克尔芒戈的悲剧》，在文中，瑟沃对刚刚上映的电影《黑豹》进行了评论。《黑豹》是最近这些年上映的又一部漫威电影，而克尔芒戈则是该电影中头号反派的名字。

瑟沃认为，《黑豹》是给全世界非洲后裔的一封情书。它的演员、装扮、音乐以及诸多其他方面，都取材自非洲大陆及其海外移民;故事发生的地点，是瓦坎达这个想象出来的高科技乌托邦，这无疑象征着挣脱了奴隶制和殖民主义枷锁之后非洲的潜力。但它首先又是给非裔美国人的一封情书，因为它指向的，是横跨大西洋的奴隶贸易所造成的心理和文化的创伤，以及无可挽回的生命、文化、语言和历史损失。

《黑豹》的确是关于一个高度发达的非洲王国的故事，但它的核心主题却是“泛非洲主义”，即这样一种信仰：不管黑人的生活和斗争彼此相隔多么遥远，大家都应该是兄弟姐妹，都应该为了挣脱压迫而互相帮助。因此该片导演瑞恩·库格勒发问说，瓦坎达有着强大的力量，又垄断着价值连城的“吸音钢”，还具有高度发达的科技水平，如果非洲存在这样具有超强实力的国家，当面对亿万非洲人的灾难时，它怎么可能静观其变、一声不吭呢？

作为反派，克尔芒戈声称他要打破瓦坎达的“孤立主义”，并运用它的力量来解放全世界的黑人;但电影却告诉我们，他的真实目的，就是千秋万代、一统天下。瑟沃认为，这两种目的——“黑人解放”与“独断天下”，其实同等重要。……