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“僵尸”的海地起源

2018-06-19梁雷雨

天涯 2018年3期

梁雷雨

2018年2月14日的《泰晤士报文学增刊》网站上,刊载了汤姆·弗莱明的文章:《就不让你死》,在文中,弗莱明对约翰·库萨斯的新著——《不死族崛起》,进行了评论。

库萨斯该书的主题是“僵尸”,该书的副标题为“海地、恐怖与僵尸情结”。顾名思义,西方文化里的“僵尸情结”,与海地这个国家有着莫大的关系——实际上,作为海地民间故事里的一个小角色,西方文化在很长时间里并不了解“僵尸”。直到1929年,威廉·希布鲁克最为畅销的回忆录《魔力岛》出版,情况才发生变化,而这本书的主题,就是“海地”与“巫毒”。巫医可以起死回生并使对象唯命是从,这样的想法读者实在无法抗拒,因为它既符合人们关于海地乃超自然“巫毒”崇拜之地(对于这样的落后地区,美国的干预因此就应该理直气壮)的想象,又与当时流行的关于殖民地外围、带有情色意味的恐怖故事相符。到1968年,在喬治·罗梅罗所执导的里程碑式电影《活死人之夜》中,“僵尸”被重新想象为爱凑成群的嗜血物种,这也就是我们今天所熟知的“僵尸”的形象,当然,到这时,该形象已经与其海地起源没有太大关系了。

库萨斯的著作,研究的正是海地巫毒的各个耸动方面(僵尸包括在内),是如何被用来作为恐怖故事的肥料,以及贬损史上第一个黑人共和国的基础的——这个国家一直被描述为“距离美国海岸只有几百公里”。库萨斯此书,涵盖了从《魔力岛》到2014年的《巫毒附体》之间众多关于僵尸的文学和影视作品,涉猎尽管广泛……

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