司红玉 尹宁宁 张婧

虚心实腹的原意来自《老子》：“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，从养生角度来说，它描述的用意识自我诱导、控制入静的一种修炼方法：通过弱化甚至停止神志活动，来实现虚无的心态，便会使腹部萌发“真气”而充盈、充实，促进脏腑机能壮实而强其骨。虚心即为空心，静心之意，正所谓“心中无物为虚”。在这里实为恬淡虚无、心无杂念，让大脑皮层处于虚空状态。处于虚空状态者，又如何呢？《内观经》曰：“虚心者，遣其实也”只要能虚心者，就会派生出它的“实”来，“实”即为实腹，并非“宽心饱腹”，而是使小腹精气盈满、气凝丹田以蕴涵“调身、调息”之意。这样就可以通过“虚心实腹”所具备的“三调”功能来“饥气渴津”（气满充饥，津生解渴）了。之所以能如此，关键在于学练者能以“恬淡虚无”的心境，通过“行气”来鼓荡以丹田为中心点和始发点的气机，进来引动全身产生较大的生命能量，起到“美在其中，而畅于四肢”的功能。

一、虚心与实腹的内在联系

虚心的指挥系统在于大脑部位，实腹则在腹脐部位，腹脐部位是人体的中心，是“五脏六腑之本”、“三焦之原”、“十二经脉之根”，是生命力的焦点，所以腹脐部位精气充盈，能有力激发并强化这个生命力。因为人体的下腹部是太阳神经丛及性腺神经的分布所在，人体许多植物神经集中在太阳神经从中。内气萌发，小腹精气充盈，必然引起腹部神经机能的活跃，于是腹部至腰部的血管和毛细血管也随之活跃起来，它们能将营养物质源源不断输送至大脑，从而提高大脑的活动能力。……