和 智

黑水城出土的的西夏文法典《天盛改舊新定律令》(下簡稱《天盛律令》)，較爲全面地記載了西夏的政治、經濟、軍事、文化情況，是研究西夏社會不可多得的重要資料。《天盛律令》現有三個譯本，即克恰諾夫俄譯本，史金波、聶鴻音、白濱中譯本及其修訂本。克恰諾夫以其卓識和高超水準，首先對《天盛律令》刻本作了俄譯。*Кычанов. Е. И. Иэменный и эаново утвержденный кодекс девиэа царствования небесное(1149—1169) (1—4), Иэдательство Наука, Москва, 1987—1989.([蘇] Е. И. 克恰諾夫《天盛改舊新定律令(1149—1169)》 (1—4), 莫斯科,蘇聯科學出版社，1987—1989年。)按： 《天盛律令》是目前所見數量最大，涉及領域最寬，翻譯難度最大的西夏文文獻。按： 克恰諾夫教授憑借深厚的西夏文功力和很高的法學知識，以一人之力，完成了1 000多頁繁難的西夏文文獻翻譯、研究，使相關研究取得重大突破，推動了西夏法律和社會的研究。史金波《西夏學的豐碑——克恰諾夫教授西夏研究的重要貢獻和影響》，《華西語文學刊》(第六輯)，成都，四川文藝出版社，2012年，頁13；又見《瘠土耕耘： 史金波論文選集》，北京，中國社會科學出版社，2016年，頁584。又按： 俄譯本刊布並翻譯了二十世紀八十年代以前識别出的《天盛律令》刻本，但没有收《天盛律令》的寫本，缺少卷首《名略》、卷七頁26右半、卷一七頁47右半。參見史金波、聶鴻音、白濱譯注： 《天盛改舊新定律令》，《中華傳世法典》之一，北京，法律出版社，2000年，《前言》。1988年，李仲三將俄譯本《天盛律令》中的第二册(原卷一至卷七)作了漢譯。*克恰諾夫俄譯、李仲三漢譯《西夏法典——〈天盛改舊新定律令〉》，銀川，寧夏人民出版社，1988年。由於没有將全書譯出且轉譯，該譯本在中國國内的利用率不高。……