一、农村留守老人信教多体现为明显的功利性特征，反映出他们的种种社会需求得不到满足。

在现实生活中，农村留守老人常常面临诸多“拦路虎”，在自己无法解决这些现实困难时他们往往走向宗教寻求庇护。换言之，他们信奉宗教多是一种对未知力量的皈依，体现为明显的功利性特征。

（一）为了逃避家庭暴力，求得心理安慰和解脱，反映出他们渴望爱和被爱的情感需求。

1.逃避家庭暴力。一是躲避热暴力。个别老人长期遭老伴殴打，信教是为了逃避暴力，寻求心灵的慰藉。二是逃避冷暴力。有的子女外出打工，长期对留守父母不闻不问，音讯全无，这是冷暴力的一种。他们通过信教，从中找到集体归属感，体验其中营造的温馨氛围。这反映了他们对爱和被爱的渴望，希望传递爱心和正能量。

2.求得心理安慰和解脱。一是受到不公正待遇，消解怨气。二是上当受骗想得到解脱。一些骗子利用他们贪小便宜的心理，鼓励他们小“投资”得巨额回报，结果上当受骗；还有的利用留守老人病急乱投医的心理鼓动他们买“包治百病”的保健品，上当者也不少。三是繁重的体力劳动、对孙辈的照料、人情重负让他们身心俱疲。一些教体提倡不送礼，这迎合了他们的心理。

（二）祈求神保佑健康平安，消解对死亡的恐惧，反映出他们渴望健康长寿。

1.祈求神保佑家人平安、健康。孩子在外打工，留守老人最希望的是他们能够平安。留守老人没有其他门路庇护其子女，就通过信奉宗教、向神灵祷告来达到这个目的。……