申万里

【摘要】元朝官学以及各地的书院是士人活动的主要舞台，学校和书院的学官是他们新的社会角色。元代江南士人通过社会经营，在元朝中期完成权威重塑，提高了其在江南社会中的地位和社会控制能力。

【关键词】元代 江南士人 传统文化 【中图分类号】K247 【文献标识码】A

士人或称儒士，是中国传统社会以儒为业的知识群体。元朝的士人有专门的户籍，称为儒户，当时全国有儒户11万余户，其中北方腹里地区有儒户3890户，江南地区据学者估计有100647户。可以说，江南士人是元朝士人的主体部分，是元朝士人的代表。

唐宋以来，士人成为中国政治、文化生活中的主要角色，士人除了涉足科举和国家统治以外，也积极参与地方事务。南宋灭亡以后，元朝江南士人基本上失去了做官的机会，社会地位下降，处境恶化。

学官成了江南士人在元朝的新的社会角色

元朝统一之初政治混乱，一些有经济实力的前朝科第仕宦之家，成了各种势力勒索、盘剥的对象，江南一般儒士的处境也进一步恶化。在不利的情况下，大部分儒士开始适应新的环境，重新选择生活道路。元朝官员的选举实行跟脚制度和吏员入仕制度，一些在蒙古帝国和元朝建立过程中的功臣获得各种跟脚，形成跟脚家族，其子弟长期担任中高级职务。一些中下级职务则以北方吏员出身的人为主，儒士一般在学官内任命。于是，出仕学官成了多数江南士人最后的归宿，学官成了江南士人在元朝的新的社会角色。……