张梅

【摘要】一说到山西的民歌，大家往往最先想到的莫过于《人说山西好风光》了。其优美的旋律，通俗易懂的歌词，唱起来朗朗上口，在郭兰英老师的演唱下，红遍大江南北，深受大众的喜爱。

触动笔者决定研究山西民歌《人说山西好风光》的艺术特征的原因有三个：其一，山西是笔者的家乡，记忆中的家乡除了有夏日引吭高歌的高柳鸣蝉、驰名中外的醇香汾酒还有就是那在记忆中时常回荡着的民歌小曲儿了；其二，每每提到山西，人们最容易想到的歌曲就是这首耳熟能详的《人说山西好风光》；其三，希望通过对《人说山西好风光》艺术特征的分析，让更多的人发现山西的美。

【关键词】《人说山西好风光》；创作背景；作品分析

【中图分类号】J607 【文献标识码】A

一、《人说山西好风光》概述

“人说山西好风光，地肥水美五谷香。”这首歌曲是我的家乡自然风貌的真实写照。提起山西，人们往往首先想到的是山西的陈醋和汾酒，其实，山西的民间小曲儿也是别有一番风味的。今天就让我们一起来从歌曲《人说山西好风光》走进大晋。

说起山西的民歌，那可真是浩如烟海。目前可以查到谱子的民歌就高达两万多首。早在我国《诗经》中记载的民歌大部分出自山西这一带，如《唐风》和《魏风》中的《击壤歌》和《南风歌》。据说该作品是舜时期所作，作品讴歌了山西运城盐池以及百姓生活关系。其中，首当其冲的要数汾阳的地秧歌了，对于汾阳的地秧歌，中央7套的《乡土》栏目早些年便有记录，地秧歌的旋律优美，其故事情节大多是源于生活，极具本土的气息。在张棣昌的创作中我们可以发现大量的地方戏剧素材，而这些音乐素材为其音乐作品起到了画龙点睛的作用。

二、《人说山西好风光》创作背景

《人说山西好风光》创作于20世纪60年代初，是电影《我们村里的年轻人》中的插曲，是张棣昌谱曲、乔羽作词，郭兰英演唱的一首山西民歌。是中国民歌的经典代表，经郭兰英老师的传唱红遍全中国，同时对山西民歌的创作起到了推波助澜的作用。该曲借鉴了很多山西本土音乐的素材，具有独特的山西风味。

三、《人说山西好风光》作品分析

该作品为F大调的单乐段结构，结构为非方整型。乐曲婉转优美，旋律走向为四、五度进行，具有典型的山西戏曲旋律进行特点。此曲的乐句有六个，首句和第二句互为对称，同时相互呼应，均从后半拍子起音，首尾句分别结束在下属和属音上，属于变格式呼应。

《人说山西好风光》这首作品的歌词部分采用了二段式手法。第一段总写山西的风貌，画面感强，使人心旷神怡。歌由词“人说山西好风光，地肥水美五谷香”带入；接着距离拉远，“左手一指太行山，右手一指是吕梁”；随后层层递进“站在高处望上一望，你看那汾河的水呀”；歌曲的结尾是对景的特写，“哗啦啦流过我的小村旁”，通过对汾河的描写，突出山西景美人美的特点。此外，歌词上采用了方言，在亲近的同时又给人以愉悦的享受，雅与俗的结合展现得淋漓尽致。歌曲的第二部分主要写人，“男儿不怕千般苦，女儿能绣万种花。人有志气永不老，你看那白发的婆婆，挺起了腰板也像十七八。”这首歌曲的情感通过歌词以及旋律的呼应显得作品主题更加深刻、集中，亦更加形象，可歌、可唱，情感真实淳朴，语言接近地气。

这首作品的歌词部分结合我国古典诗词中“七言”“五言”的方法，结合方言的特色，删减了方言中的一些不必要的缀字，大致为结构属于七言体裁。归韵同样讲究，其中在歌曲的第一部分就用了“ang”的押运音，如“人说山西好风光”的“guang”，“地肥水美五谷香”中的“xiang”字。而在歌曲的第二段部分，结合了“a”的声韵，为避免审美疲劳，该部分采取隔句押韵，做到了歌词的流畅性。

四、《人说山西好风光》演唱方法

通常，声乐学习者在拿到一首声乐作品时，需要对作品进行分析和理解。如作品中有没有大跳？最高音到哪？跨度有多大？整个声乐作品的情感基调是怎样的……做到心中有数，有计划地练习。

如《人说山西好风光》这首作品，声乐学者在演唱时要注意气息的流动性，声音切忌“撑”“压”。对于民歌而言，我们的发声位置通常靠前一点，音色以甜美为主，声音的连贯性以及旋律的流动性一定要注意，做到以情动人，将自己融入作品当中，唱出对家乡的热爱之情。在歌曲的后面两句中，我们可以看到有明显的八度大跳，因此，在演唱过程中一定要提前做好准备，做到心中有数，不要去“够”高音，通过腔体的细微调控去处理，从而达到自然、优美的效果，过程中我们的声音状态应保持一致。在唱乐句“你看那汾河水的呀”这一句时，一定要注意山西戏曲的音腔韵味，字正腔圆。

整首作品歌颂了山晋大地的雄伟风光，赞美了勤劳勇敢不怕吃苦的大晋人民。整个作品的发声位置靠前，字正腔圆，有着丰富的山西地方戏曲的唱腔风格，在演唱过程中一定要注意情感的表达，以情动人，由内而外。

五、《人说山西好风光》引发的思考

《人说山西好风光》这首作品将地方音乐特色与时代精神相结合，生动地描绘出一幅大晋人民爱家乡，面对生活积极向上、充满正能量的美好画面。在电影上映后，这首歌曲霎时走红，即使是现在，人们每每想起这首歌依旧是充满正能量。因此，这首歌也是许多民族声乐学者的必唱经典曲目之一。

那为什么《人说山西好风光》会给人带来美感呢？是不是曲调风格不同给人们带来的感觉也不同？其内在又有什么联系呢？查阅资料我们不难发现：音乐之所以能给人带来不同的感受正是由于其本质的特性。那么，什么是音乐的本质？通过查阅资料我们不难发现音乐是由乐音规律的、节奏的组合而来。而这种组合需要人类思维及情感的注入，人类的精神世界通过音乐来表现。

人类对音乐的分辨主要取决于两大系统——听觉系统和听觉中枢处理这些神经信号的系统。同时，大腦发达的皮层还给予了我们对这些信号产生思想、情感等高级神经活动的能力。轻柔安静的旋律，可以让人心情放松、褪去劳累，而振奋人心的进行曲可使人充满力量。不少学者认为，从物理作用的角度来说，音乐是一种有规律的声波振动，是一种物理能量。音乐经听觉神经传入人体后，人体本身的许多振动系统，如心脏跳动、大脑光电波、肠胃蠕动等律动便可以与之呼应，紧接着发生同步和谐共振，从而调节血液流动和神经，达到身体的和谐与舒适。从生理及心理作用的角度来说，音乐活动中枢在大脑右半球。一段优美动听的旋律对我们的情绪状态起着不可忽视的作用，高兴的、充满正能量的情绪对我们的生命活动起着重要的作用。故而，我们就不难发现为什么不同的音乐风格会给我们带来不同的感官感受了。

六、结语

通过对歌曲《人说山西好风光》的分析，我们不难得出：“越是民族的，越是世界的。”民歌的继承和发展离不开政府的大力支持，同时更需要我们主动去继承和发展。同时，民歌还承载了教化功能，能陶冶大众的心灵，是引导人心向善，具有使人们的内心道德化，进而改善社会风气的作用。故而，民歌的教化功能在现代社会道德严重缺失的背景下，尤其值得重视和推广。至于不同的音乐曲调会给人们带来不同的感官体验这个问题，就还需要进一步搜集资料去完善了。

此外，在市场经济前提下，民歌必须在革新中求发展，更需要在其内容和表演手法上大胆创新，使其内容形式能反映当今时代风貌，不然，将会被时代淘汰。同时，民歌的继承和发展也离不开政府的大力支持。

参考文献

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