李亚茜 李超

中泰交流源远流长，泰国“宾乍隆”“莱南通”彩瓷结合了本国、中国乃至欧洲的多元文化。本文以18-20世纪中泰彩瓷造型、构图、用色、纹饰为例，对比研究并总结泰国“宾乍隆”“莱南通”彩瓷风格，从外交贸易、政治因素、佛教信仰、民俗生活四个方面来考证“宾乍隆”“莱南通”彩瓷风格形成原因，感受泰国民族文化的审美以及中泰乃至欧洲文化交融的物质与精神文明。

一、“宾乍隆”与“莱南通”彩瓷概况

“宾乍”指“五”，即多的意思。“隆”指色彩，因为泰国陶工在装饰瓷器时往往所用的釉彩超过五种，故命名为“宾乍隆”。泰国市场需求量较大，清代，中国广东、福建等地的窑口大批量将瓷器输往泰国，于是泰国受到雍正时期的景德镇粉彩、珐琅彩影响出现了“莱南通”瓷器。泰国王室将其自身的特色纹饰交由景德镇窑量身定做，瓷器装饰多用金色描绘纹饰，并施以粉彩的绘画技法装饰一些花草纹样。

《世界陶瓷史》卷一“东洋陶瓷”中提到“宾乍隆”彩瓷：1350-1767年，清代，中国窑口为进驻泰国市场，大量生产彩瓷，使其成为一般性的陶瓷名品。泰国直接在中国景德镇进口彩瓷，或在广东、福建进口彩瓷，或在中国景德镇进口彩瓷需要的白瓷胎，后至广东加彩。

《世界陶瓷史》卷一“东洋陶瓷”中提到“莱南通”彩瓷：清代，中国已经向欧洲出口粉彩瓷进行贸易，出口路线经过东南亚的泰国。泰国人把“宾乍隆”彩瓷的装饰技法融合自身风格，向景德镇订制彩瓷，这时出口至泰国的部分彩瓷底款书有中国皇帝统治年号。……