徐羽可　王恩平　谢磊　邢易玺

引言

作为非正式文学体裁的宋词，常常寄托着词人自娱的生活情趣，扬州以私家园林为盛，不似皇家园林般随处可见封建礼教和等级制度的桎梏，却处处体现着园主人高雅的审美情趣，宋词与扬州园林，都以情趣与爱好为基础，成为雅文化物质形态的承载者。宋词景观要素的组合，意境的构造规律，词人情感的表达，都可与扬州园林的造景，共通转化。

一、宋词景观的类别

景观往往指景色、景象，在宋词中，景观则更多的是作为词人情感载体的意向。宋词景观的分类不胜枚举，在此仅选取更适用于园林研究的分类方法，将宋词景观分为实体景观、虚体景观与虚实融合景观三类。

（一）实体景观

宋词中的实体景观指可触知，且有形的景观，又可再细分为自然实体景观，如树木、花草、鱼虫、野兽等，自然创造且有形的，可视、可触、可感的景观。人工实体景观，即人工建造而成的有形景观，如车、船、木塔、雕塑等。实体景观可触知且有形的特点，使读者能更容易的构建出词人所想呈现的画面，继而感知词人的情感。

（二）虚体景观

与实体景观相对应，宋词中无形但可触知，或无形不可触知，但可视、可听或可感的景观，称为虚体景观，如水、风、声、光、影等等。通常所说的“虚”，往往是虚无、虚空或虚幻，但在宋词中，所谓“虚”的无法触知的景观却是精髓，无穷无尽的意蕴皆可包含其中。宋词创作之言有尽，但所表之意无穷，因此则需要以虚体景观表达无穷之意。……