韩章训

《元一统志》（又称《大元一统志》《大元大一统志》，简称《元志》）编纂是元代修志的一个重大举措和重要创新。在元朝统一中国后，以世祖忽必烈为首的统治者，普遍存在着两种心理。一种是以国土空前辽阔而甚感荣耀。如彼时有人夸耀曰：“惟我太祖皇帝开创中土，而大业既定。世祖皇帝削平江南，而大统始一。舆地之大古所未有。”①赵世延等撰：《经世大典序录·赋典总序·都邑》，苏天爵编《元文类》卷40。另一种是以自非汉人，颇觉文化底气不足。如忽必烈曾直言不讳曰：“武功迭兴，文治不足”。②宋濂等撰：《元史·世祖本纪》。如何改变这种局面？这就需要兴文治，倡儒道，其中当然也包括编修一统志这样一些具体文化举措。《元志》编纂的学术意义就是完成了全国总志的定型。惜其全本被毁于明，今仅存其残本数种及辑本两种。

一、编 纂

《元志》由秘书监秉承朝廷旨意而组织编纂，由翰林国史院实施。此志编纂分为两阶段。至元二十二至三十一年为第一阶段，即志稿草拟阶段，历时9年。至元三十一年至大德七年，为第二阶段，即修改定稿阶段，亦历时9年。两阶段计18年。第一阶段主要工作，许有壬曾有述及。他说：“集贤大学士中奉大夫行秘书监事札马刺丁言：‘方今尺地一民尽入版籍，宜为书以明一统。’世皇嘉纳，命札马刺丁暨奉直大夫书少监虞应龙等，搜辑为志。二十八年辛卯，书成，凡七百五十五卷，名曰《大一统志》，藏之秘府。”③许有壬：《大一统志序》，许有壬《圭塘小稿》卷5。这里所言“书成”，系指志书初稿已经撰成。……