马腾嶽

一、问题的提出

关于人类社会如何形成，即社会如何可能问题的追问，是社会科学得以奠基的开端。涂尔干曾以“机械团结(mechanical solidarity)”与“有机团结(organic solidarity)”来区分小型社会与现代社会共同意识产生方式的不同。小型社会通过亲属、地域等形成的强烈集体意识，将个体成员结合在一起，属于简单的机械团结；而现代大型社会因成员间存在异质性，必须依赖明确分工、紧密合作、相互依存的社会纽带，因而是更复杂的有机团结形态。[注]参见[法]涂尔干《社会分工论》，渠 东译，北京：生活·读书·新知三联书店，2000年。涂尔干的功能论观点，说明了现代社会的异质化，指出复杂分工体系是现代社会进行团结的方式，会取代传统的亲属与地缘认同。

云南省大理白族自治州鹤庆县位于滇西北的鹤庆坝子，南接大理白族自治州洱海区域，北接丽江。鹤庆县以县城为界，以北称甸北，以南称为甸南。世居者包括白、彝、傈僳、苗、纳西、壮、回、藏、汉等9个民族，以白族为主体民族。[注]参见鹤庆县民族宗教事务局：《鹤庆县民族志》，2011年。甸北地区以白族为主要居民，原本以农业生产为主，并有“小炉匠走夷方”——成年男性外出至省内与省外黔、川、藏等地区，为当地居民打制金属器具的传统。1998年，伴随丽江古城旅游市场的兴起，鹤庆县政府为推动旅游产业的发展，与丽江的旅游业接轨，在甸北坝区西侧的草海镇新华村设立首个银器市场，铺设对外道路，推动银铜手工艺与相关旅游活动。发展至今，甸北地区以新华村为核心，带动了整个地区银铜器制作工艺的发展。……