岑家峰李东升梁 洁

（1.南宁市社会科学院 广西 南宁 530023；2.南宁职业技术学院 广西 西宁 530000；3.广西财经学院 广西 南宁 530000）

一、问题的提出

消除贫困、改善民生、实现共同富裕，是社会主义的本质要求。党的十八大以来，党中央、国务院将扶贫开发纳入“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局，摆到治国理政的重要位置，以前所未有的力度推进减贫工作，脱贫攻坚成效显著。农村贫困人口从2012年末的9899万人减少至3046万人，贫困发生率从2012年底10.2%下降到2017年3.1%，累计下降7.1个百分点，贫困地区农村居民收入加快增长，与全国农村平均水平的差距进一步缩小。[1]随着精准扶贫工作深入推进，人们越来越发现，物质贫困是表层的，也是相对容易解决的，但精神文化贫困不仅是深层的，更是影响贫困群众脱贫致富最大的“拦路虎”和最难啃的“硬骨头”。贫困不只是经济现象，往往也是一种文化现象，在精准扶贫过程中如果不考虑贫困地区的文化，简单地进行帮扶，效果往往适得其反。[2]因此，对贫困地区进行帮扶，不仅要从经济发展、基础设施建设等方面上加以扶持，也要从文化建设方面给予帮助。帮助贫困人口脱贫，不仅需要资金、物质扶持，更需要在精神文化方面加以扶持，实施文化扶贫，改变不利于立足自身实现脱贫致富的传统观念、生活陋习、行为模式和“等、靠、要”思想，提高其综合素质，实现精神文化上脱贫，不断增强精准脱贫实效。

近年来，随着扶贫开发工作任务重要性的日益凸显，文化扶贫受到学界极大关注，形成了不少研究成果。……