君子文化与高校廉洁文化实践
2018-03-08黄克顺
皖西学院学报 2018年6期
黄克顺
(皖西学院 文化与传媒学院,安徽 六安 237012)
高校是从事高等教育的场所,承担着为社会培养高等级人才和文化传承与创新等多种重要社会职能;高校作为知识分子的集聚地,还是国家和社会的精神高地。但近些年来,市场经济环境下的各种不良社会风气对高校也有不小的冲击,高校不再是一方净土。而高校因其特殊的身份和社会期望,其腐败行为的社会负效应往往更大。在当前教育领域贪腐频现的形势下,高校开展廉洁文化建设势在必行。廉洁文化作为一种先进文化,不会自然生成,而需要从理论和实践方面进行主动构建。就理论而言,必须找到一种具有说服力的廉洁文化理论。君子文化作为优秀的传统文化,其与高校的特性高度契合,应成为高校廉洁文化建设的重要思想资源。就实践而言,高校的反腐倡廉须从源头抓起,即筑牢高校教师的廉洁思想根基①,切实推动高校的廉教廉政文化实践。
一、君子文化概述
君子文化在我国有深厚的语言基础和文化根基。“君子”在现代汉语中使用极为广泛,“君子一言,驷马难追”“君子报仇,十年不晚”“以小人之心,度君子之腹”等众多为当代人耳熟能详的熟语比比皆是。而在先秦文化典籍中,“君子”更是一个使用频度极高的热词,其在《周易》中出现124次,《诗经》中出现183次,《论语》中出现106次[1]。“君子”的词义也经历了多次变化。从造字法角度看,“君”字从尹从口,是一个会意字,“尹”像以手执笔,与“口”合在一起表示发号施令、管理国家;……
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