“刚”与“柔”的完美统一
2018-02-13江欣然
湖北教育·教育教学 2018年12期
江欣然
元代戏剧家关汉卿的杰出剧作《窦娥冤》在中国戏剧舞台上树立了一个不朽的艺术典型。女主人公窦娥三岁丧母,七岁被父亲以身抵债到蔡婆家当童养媳。这种悲惨的境遇是封建道统所致,她默默恪守,却也造就了倔强、勤劳、善良、孝顺的品格。这种生活境遇为她的性格增加了坚韧的特质,为其反抗性格的形成打下了基础。
由于蔡婆对流氓张驴儿父子的屈从而引狼入室,在窦娥生活的航道上掀起轩然大波。流氓张驴儿逼婚,窦娥不允。窦娥拒婚后,张驴儿心生毒计买来毒药企图毒死蔡婆以迫使窦娥就范,不料被其父误吃致命。张驴儿并未就此罢手,反而变本加厉地将灾祸强加到窦娥身上。由于窦娥还没有认识官府的腐败,只当它“明如镜,清如水”,能把清浊分辨,为民洗雪冤屈,因此坚决选择“官休”。
如果说窦娥反抗流氓的逼婚还只停留在保护自己的贞操,还只是对社会邪恶势力的抗争,那么,此时的她已经是对官府的怀疑和反抗了,不过“人心不可欺,冤枉事天地知”,她还对天命抱有一丝幻想。到了法场上,窦娥的反抗性格得到了高度的升华,请听她发出的呼天抢地的控告和诅咒吧:“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊涂了盗跖颜渊:为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也,做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!”这时的窦娥已不是一个柔弱可怜的寡妇,而是一个浑身芒刺的斗士。……
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