张康之

(中国人民大学 公共管理学院，北京 100872)

人们在康德散步时校对钟表指针，说明人们充分了解他的习惯，也说明康德生活的时代，还是一个熟人社会。如果是在陌生人社会，一个人的习惯是很难为周围人知晓的，人们也就无法根据某人的习惯作出某种判断。因为，在陌生人社会中，人们相互之间并不知道他人的习惯是什么。所以，陌生人社会必须依赖权威部门提供的标准而不是自己的判断作出行为选择。虽然陌生人社会总是与民主政治相伴随的，但与熟人社会相比，更倾向于产生对权威的需求，因而，科学与法律等权威被建构起来，并被认为是不可挑战的权威。如果说在农业社会中农民起义是对君主权威的挑战，而在工业社会中，工人罢工以及各种各样的抗议活动不仅不会挑战法律的权威，反而会谋求法律权威的支持。即便是对具体法律规范的抗议，也会同时申诉这是自己的权利，希望表明这是基于“法的精神”的权威性而作出的行动。

钟表本身是工业社会的标志，或者说，钟表意味着人的行为规范。钟表是分散地归属于不同的人所有的，但人们在钟表中读出的却是同一时间，并根据钟表所提供的时间安排那些需要与他人相配合的协作活动和交往行动。在这里，虽然时间是不可见的，却可以通过钟表的指示而成为可视的标准。事实上，钟表所提供的就是被称作时间的同一个标准，让人们在这个标准的指引下去开展社会活动。……