“家”与中华文明
2018-02-06张祥龙
中央社会主义学院学报 2018年6期
张祥龙
(中山大学,广东 珠海 519082)
我们今天讨论文明,主要是中西文明,但我一直对前文明也有思考,因为前文明跟我理解的儒家文明很有关系,而儒家文明是中华文明的中坚。本文的要点,一个是前文明,另一个是儒家代表的长文明,以及她应该如何应对当代的挑战。
一、前文明、家庭、人性
按人类学来讲,现代智人有30万年的历史,人科则是二三百万年。但是在这么长的时间内,所谓文明也就五六千年或者略长,肯定是农业出现以后。所以,它在现代智人的历史中,也就占1/30或1/50的时间。这样看来,我们的人性是在那个漫长时代形成的,这是人类学普遍承认的。文明的创造又是跟现代智人的人性相关,有的是顺着人性走,有的是部分顺着、部分逆着人性走。不同的文明有不同的特点,最后造成不同的命运,甚至延伸到现在,不同文明的相互关系也都和这个问题有关。所以,如果我们的视野完全限于文明,就无法充分理解文明的实质和多样性。就我读到的关于文明的说法,几乎都是歌颂文明,把文明之前看成野蛮时代。这个观点值得商榷。儒家文明在世界文明中是极特殊的一种,它能够把前文明的最重要的特点延伸到文明世界中,加以提升转化。
所谓文明,往往说是有农业、城市、文字、青铜器、国家等。前文明的一个特点就是那时候没有农业,而是采集、渔猎。而最重要一个特点是,在那个漫长的时代中,家庭或者以家为核心而衍生的家族、部落,是一切社会形态几乎唯一的结构,这是人类学或文化人类学研究的结果。……
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