邹建林

它打破了艺术史、文化史、媒介史、科学史等学科之间的边界，别出心裁地从“脸”的角度，将各种以人为表现对象的图像纳入一个新的框架來理解。

汉斯·贝尔廷的《脸的历史》，是继他2001年的《图像人类学》之后，沿着人类学或文化史的方向在德语学界所说的“图像科学”这一领域向前推进的又一力作。它打破了艺术史、文化史、媒介史、科学史等学科之间的边界，别出心裁地从“脸”的角度，将各种以人为表现对象的图像纳入一个新的框架来理解。《脸的历史》德文版出版于2013年，2017年中译本几乎与英译本同步推出，对我们了解贝尔廷的整体学术建树和西方图像理论的最新发展无疑大有裨益。

为什么要研究“脸”呢？虽然贝尔廷在本书中没有讨论这个问题，但它实际上跟图像理论的基本问题有关。图像是什么？人类为什么需要图像？对于这两个问题，贝尔廷的回答是：图像是为了模仿和代替必死的身体而发明出来的人工制品，其目的是为了弥补生命的缺席。就此而言，脸的图像最集中地体现了图像与生命之间的矛盾。贯穿全书的一个基本观点是，虽然脸的图像（面具、肖像等）是为了保存和延续生命而产生的，但它们实际上不能真正捕获生命，永远只是生命的替代品。所以脸涉及到一切图像的核心问题。用本书中的话来说，脸“是所有图像的消失点，一切图像都会随时间而消亡，它们无法与有生命的脸相抗衡，也因脸的不可再现性而归于失败”。……