张艳



清代中州理学家张沐生平考

张艳

（郑州大学 文学院，河南 郑州 450000）

清初中州理学家张沐为夏峰学派中坚与起庵学派创始人，一生讲扬儒学，著述丰赡，对清代理学的传承与发展贡献甚巨。以年代为序，考索其生平行状，可为廓清清代理学面貌提供助力。

张沐；清代；理学；夏峰学派；起庵学派

张沐是清初中州理学一位承前启后的领袖式人物，其重要性自不待言，然而由于种种原因，其生平事迹不彰。故此本文试图考索钩稽诸书，梳理张沐毕生行状，希冀为廓清清代理学面貌提供助力。

一

清初，中州理学勃兴。以孙奇逢为首的夏峰学派学者辈出，张沐正是个中翘楚。刘师培云：“孙奇逢讲学百泉，持朱陆之平，弟子尤众，以耿介、张沐为最著。”[1]397

张沐，初名酉孙，字冲酉，后改名沐，字仲诚，号起庵，河南汝宁府上蔡县人。生于明崇祯三年（1630年），卒于清康熙五十一年（1712年）。张沐与夏峰学派创始人孙奇逢交往频密，谊在师友之间；与颜李学派创始人颜元亦为一生知交。张沐与孙奇逢及康熙时“理学名臣”汤斌等并称“中州八先生”‍‍①。汤斌赞其“学真脚踏实地……有心得，不依傍前人。制行端方，确有把柄。此当代真儒也”[2]。经学家毛奇龄亦称扬曰：“（中州）理学推孙征君、张仲诚二人，大河南北从若影附。”[3]张沐不仅知名当世，也为康熙皇帝所闻，“上偶问今时夷退之士……李文贞以宣城梅文鼎、关中李颙、河南张沐对。上亲笔记之御箑，屡语廷臣，嘉叹特至。中外闻风，因号文鼎等为海内三隐”[4]300。其学初宗王阳明，以“一念常在”四字为主，后亦取程朱之说，总体上“衍阳明之绪，而以孟子求放心为入手功夫，兼重居敬穷理，谓释氏以存心为了局，吾儒以存心为起手。