于浩

摘要：是否应当将见危不救入刑是近几年我国法学界的一个热点问题。如果将见危不救入刑，除了会带来许多新的问题以外，能否起到提高我国人民道德水平的作用也是难以确定的。虽然许多西方发达国家都制定了关于见危不救的法律规定，但目前将见危不救入刑是不符合我国的具体国情的。

关键词：见危不救;犯罪化;救助义务

一、见危不救的要素

明确性是法律的必然要求，要探讨见危不救是否应当入刑，对见危不救本身做出明确的界定是十分必要的。关于见危不救的界定，法学界存在着多种意见，笔者认为，应当包含以下几个要素：

第一，行为主体应当为没有特定救助义务的一般主体。见危不救行为的实施主体应仅限定于对于被救助对象没有特定救助义务的一般人，具体来说就是“对危难救助不负有特定的职责或义务，没有因自己的行为而置他人于危险境地，与需要被救助的人不存在任何特定事实或法律关系的人”①。对于负有特定救助义务的特殊主体，刑法已经在关于各种不作为犯罪的规定中予以了明确规定，对此社会上也普遍予以认同，因而在本文中没有对其进行探讨的必要。当然，这里所谓的没有救助义务，指的是在现有的法律规定中没有加以规定的义务，若见危不救最终入刑，刑法的规定自然就成为了相关行为人的义务来源。

第二，救助行为必须不能损害救助者自身的利益。英国生物学家道金斯在《利己的基因》一书中论述，利己是基因的普遍特性，如果其不是利己，而是利他，就相当于把生存机会让给其他基因，自己就不可能得到生存，所以生存下来的基因必定利己而不可能利他。……