張 芾

楊慎，字用修，號升庵[注]古文獻中多作“菴”。本文引文異體字徑改，以下不再説明；訛字或需保留原字處，則用“()”標出，“〔〕”標出校改所增字。，四川成都新都縣(今新都區)人，正德六年(1511)進士，殿試第一，授翰林院修撰，大禮議中謫戍永昌衛(今雲南保山)，其間數次往返滇蜀，最終卒於雲南。在知識文化史的視野下，明中葉書籍出版業臻於鼎盛，知識傳播隨之勃興。楊慎在其中扮演了重要的角色，殿試第一與參修實録的履歷使其成為地方知識界的代表，其身影頻頻出現在雲南、四川兩地王公官宦的交游網絡中。他的詩文集與博雜的論著能在生前刊行於世，交游網絡起到了極其重要的作用，他在知識文化領域的傳播能量從而得到充分的發揮；在地方文化層面，他參與編修《四川總志》，又著有《滇載記》《滇程記》等地方史地名著，身後更是以流寓名人的身份，在雲南地方文化發展進程中影響深遠。而楊慎謫戍期間往返兩地的行迹作為生平的重要環節，是上述知識文化史問題最基本的研究材料。本文針對這一點，補正既有結論。

以往的研究將簡紹芳《贈光禄卿前翰林修撰升庵楊慎年譜》(以下簡稱《年譜》)以及楊慎《三題板橋館壁》詩，作為討論往返行迹的前提：

朔雪玄冬凍不開，僕夫疲病馬虺隤。

鬢毛盡嚮風塵白，往復滇雲十四回[注](明)楊慎：《太史升庵文集》卷三十五，明萬曆十年張士佩刻本，葉4b—5a。。

《升庵七十行戍稿》卷上亦收該詩[注]據王文才、萬光治主編《楊升庵叢書》第3册，成都：天地出版社，2002年，第548頁。……