习近平新时代人民美好生活重要论述的理想与现实意蕴
2018-01-22左伟尘
桂海论丛 2018年5期
□ 左伟尘
(1.陕西师范大学,陕西 西安 710119;2.右江民族医学院,广西 百色 533000)
2012年11月15日,习近平提出“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”[1]。在党的十九大报告中,习近平又在14处提到“美好生活”,明确规定全党同志一定要“永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”[2],作出了新时代“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”[2]新论断,要求建设平安中国、美丽中国、健康中国和法治中国等。在新一届政治局常委与媒体见面会上,习近平再次强调“牢记人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”[3]。那么人民美好生活有着怎样的内在意蕴呢?
一、习近平新时代人民美好生活重要论述的理想意蕴
(一)习近平新时代人民美好生活重要论述继承了中西文明关于未来社会理想生活的精华
在马克思之前,无论是中国还是西方的思想家都有对美好生活的描绘。中国古代就有大同理想传统,《诗经》中的《魏风·硕鼠》向往没有剥削的社会,孔子向往“天下有道”社会,孟子向往“王道”社会,墨子向往人人靠自己劳动生活的社会,老庄向往无私平等的无为而治的生活,这些对美好生活的向往最后集大成于《礼记·礼运》中的大同理想——天下为公:财产公有、人人劳动、平等友爱[4]。在西方很早就有空想社会主义传统,莫尔的《乌托邦》控诉资本原始积累的罪恶,向往没有剥削没有压迫的生活;康帕内拉的《太阳城》批判资本主义罪恶,向往没有私有制、没有剥削、人人劳动、大家都享有幸福生活;……
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