林锦贤

《奥斯维辛没有什么新闻》一文，标题就明言“奥斯维辛没有什么新闻”——这是一个充满悬念的否定句，看似一个悖论，实则暗藏修辞艺术。一方面否定奥斯维辛有“新闻”，一方面又洋洋洒洒写了一千多字的“新闻”，并且获得美国普利策新闻奖。这不是以子之矛攻子之盾吗？这不得不令人好奇，没有新闻的“新闻”，究竟是什么样的“新闻”？其实罗森塔尔的高明之处不仅在于普利策奖颁奖典礼中指出的“突破新闻零度写作原则”，更在于常常被人忽略的一点：罗森塔尔巧妙地将奥斯维辛的没有新闻的“新闻”修辞化地贯穿于文本，对人性进行无情的解剖。

一、殉难者对人性的拷问：参观视角的暗转

大多数人在阅读文本时都被迷惑了，认为参观主体是参观者，被参观对象是集中营。但在十二段，罗森塔尔就阐明了此时曾经的受害者其实是作为参观者，他们“成排地靠在墙上”，审视这个世界。从“成排”，我们看到数量的庞大，是数以千计被残害的人排列在这里共同对世界的拷问。而被参观对象其实是每一个来到这里的人。在这里，他们的灵魂都要被解剖、被参观。他们恐惧、害怕、无助，因为他们看到了人性爆发出来的残忍和恐怖。他们被迫直视自己的灵魂，却感到恐惧和绝望。这种逆向的参观视角，在感觉上形成强有力的冲击，对人的情感和思考具有极大的震撼。

二、诡语修辞潜藏的愤怒

奥斯维辛没有新闻，因为死亡和残酷是这里永恒的话题。……