张亚萍

(沈阳建筑大学 辽宁 沈阳 110000)

基于空间句法的传统村落空间形态保护及更新策略研究
——以朝阳县肖家店村为例

张亚萍

(沈阳建筑大学 辽宁 沈阳 110000)

地域文化的物质载体不仅仅局限于乡土建筑单体及其显性特征，聚落的空间形态及其隐性特征也同样是地域特色文化的标签。因此，本文以朝阳县肖家店传统村落为例，借助空间句法的量化分析方法对其空间形态进行研究，探讨传统村落隐含的空间属性从而提出传统村落空间形态保护及更新的策略。

空间句法;传统村落;空间形态保护;更新策略研究

一、肖家店现状分析

(一)肖家店简介。肖家店村于2017年入选国家第四批传统村落。肖家店村隶属于朝阳市朝阳县羊山镇，位于朝阳县的东南部，羊山镇东部，距朝阳市约60公里，距羊山镇政府约12公里。村域面积为10.72平方公里，村内包含6个自然屯，分别为肖家店、肖家店北沟、陈杖子、晌午沟、南沟、小三道梁子。传统村落保护发展规划中将肖家店定位为辽西地区宗教文化交流的重要节点，辽西地区典型建造工艺“囤顶屋盖、石砌墙面”的传承基地；“大秧歌、撒灯、跑黄河”等民俗文化演绎基地；自然环境优美、村落格局完整的传统村落。

(二)空间形态概述。肖家店整个村落由6个自然屯组成，这些村屯主要沿乡道羊根线、肖过线两侧分布。村落的中心囤肖家店及北沟位于羊根线和肖过线相交的Y型路口段，民国四年玉清宫建成，吸引了很多人们安家于此，随着玉清宫周围的聚集的人越来越多，肖家店村屯逐渐发展形成。村落中居民点大多数选址在山下地势较平坦的区域，形成相对集中或是狭长式的格局，周围农田环绕。无较大的河流、湖泊，有穿越村落的季节性河流和小凌河支流(西河套)。

二、句法解析与规划启示

(一)句法解析。在对肖家店的调研时，我们发现肖家店村屯内部可达性较差，内部街巷无序混乱，邻里之间的渗透性弱，外来人进入容易迷路。利用Depthmap对其空间结构进行整合度分析(图2)，根据肖家店现状空间(图1)结构的全局整合度分析图可以发现，位于羊根线北侧的组团整体颜色偏深蓝色，整合度较低。结合现状分析得出，该组团的空间结构表现为内部某些轴线孤立性，在村落现实中表现为组团内部存在较多的尽端路。产生这种现象的原因：1、肖家店为移民型村落，在村落发展前期，民居的选址比较随意，因此在后期的建设中不能很好的衔接，布局比较杂乱，相邻街坊之间的街巷不能很好的联系，出现了很多丁字路；2、走访了朝阳县的几个传统村落，发现这些传统村落空间形态还能反映一种社会现象，这种现象源于家庭式的分化，例如，同源兄弟居所往往相邻而建，一般包括东西相邻和南北相邻两种格局，同走一门，后来由于分家等原因分属院落时，很容易形成尽端胡同，使得选择到达的途径只有一条。3、村落没有统一有效的管理，这也表现为移民型村落的杂容性，不像以宗族为管理核心形成的村落存在一定的社会秩序。

图1 肖家店及北沟现状

图2 肖家店及北沟整合度分析

(二)空间形态与社会现象。根据对村落空间的句法分析，结合现状总结了肖家店空间形态的特点和反应的社会现象。

1、 村落的核心轴线与村内过境道路(羊根线)重叠。从核心轴线的性质来说，羊根线为乡道，因此来往车流量较大，这是由于它本身的性质决定的。良好的对外交通带来了商机，目前羊根线两侧分布有大量商业。从空间结构来说，位于羊根线的一段是肖家店及北沟整个村屯组团的空间整合度核心。从空间功能来说，核心轴线是村落重要的商业中心，呈沿街发展模式。因此村落的生长机制表现出村落的空间结构与功能耦合的特点。

2、 肖家店的发展模式为吸引核发展模式，即以玉清宫为吸引核形成的村屯。就现在玉清宫的位置来看，它位于村屯的西北一角的山坡上。根据空间句法分析得出起东侧轴线的整合度分别为81.5164、81.5637、81.4084、81.3476，入口轴线为61.3977.整个村屯整合度最高为107.352，整合度平均值为64.8476.因此从整合度值可以看到玉清宫具有较好的可达性，但从入口轴线整合度值来看，说明玉清宫入口的深度值较大。从玉清宫的现状来看，玉清宫离羊根线存在两个拓扑深度，入口不易被发现。玉清宫前面有建筑遮挡，且前置广场狭长局促，视域不够开阔。由于前面2层建筑物的遮挡，视觉引导性不强。村落没有形成边界清楚集聚人流功能的广场。

3、 村屯内部街巷空间混乱。根据村屯现状街巷空间绘制轴线图并进行整合度和选择度分析，并生成整合度与选择度的线形图。其中在整合度分析图中选中的高亮轴线为研究对象，其在线性分析图中为对应的高亮部分。从图中可以看出位于村屯北侧民居分布密集区域的整合度和选择度值都处于较低水平。村屯内部空间连接性和封闭性的阻碍因素主要是由于空间的深度影响的，从调研来看村落内部的尽端路和街巷空间对接阻碍成为增加空间深度的主要因素[1]。

(三)句法引导。针对传统村落保护和发展要求，要保留和保护玉清宫的独立组团空间结构，增强村屯内部道路的渗透性，增加村落公共空间并增强公共空间影响力和活力。具体而言：1、提高玉清宫的可视性。拆除玉清宫前面的建筑，扩大玉清宫前置广场，使其广场直接延伸到羊根线，这样增强了玉清宫的视觉引导性；控制玉清宫周围建筑的高度，减少障碍物对玉清宫的遮挡。2、增强街巷空间的渗透性。肖家店街巷空间的肌理在一定程度上反映了当地的气候、地域以及民俗特征，在后期更新中需顺应地域气候的特点着重保护街巷空间的肌理，对街巷空间中的零散用地进行整合，可以形成绿地或公共空间。3、在需要增强的村落空间特点中，延长街巷轴线以增强其渗透性、梳理各个公共空间与轴线的关系，以增进公共空间与村民间的互动关系，提升公共空间的活力。合理的保留玉清宫内部结构以及村屯的街巷肌理，增强玉清宫前广场的视觉整合度，从而在空间形态上实现保护发展规划

三、基于空间句法分析提出营造空间策略

通过运用空间句法理论对肖家店传统村落保护发展规划进行分析，总结出从不同方面对村落空间设计的策略：

(一)提升“空间集核”文化品质——促进空间发展。传统村落空间集核在空间结构中占据重要位置，是村落空间集聚人流的中心场所，通常具有一定的社会功能性[2]，对人们关于传统村落认知的形成起到重要影响，是传统村落的门户。传统村落区别其他村落的重要特点是其特有的传统文化和地域风貌，因此作为传统村落的空间集核，不能仅仅具有通达的交通性，还应体现出传统村落的文化特质和风貌人情。

(二)促进“自然运动”——便利村落街巷空间。“自然运动”对空间形态与人们运动关系研究表明，空间形态决定运动流的分布[3]。希列尔认为，空间形态决定了运动密度的不同分布。整合度较高的地方往往具有较多的人流和车流。“自然运动”给我们的启示是，实体改变通过其空间构型对运动结构的微妙影响，可以引导并预测人们在空间中看似复杂和随机的聚集状态，从而有力地指导设计实践。

(三)催生“运动吸引核”——实现传统村落街巷功能的多样化。将原有的传统生产生活场所转变成供人们休闲娱乐的公共场所，赋予其新的功能，成为集传承、休闲、健身、景观的多功能场所，这要即有利用增强街巷的活力，又能做到传统文化的传承。对于场所的布置点我们可以根据空间句法的分析结果，选取适当的范围内可达性较好的地段布置不同规模的公共场所。

(四)完善空间节点——提升村落空间质量。通过对村落空间节点的梳理、调整、提升，充分利用村落现有资源，提升村落的环境品质，建立起适应当代生活模式的公共空间体系。通过对村落公共空间节点的整合，形成村落公共空间网络，加强村落空间的整体感与连续性，使村落空间既能满足当地村民的生产生活方式又能满足居民和游人对现代生活模式的需求。

(五)加强节点联系——形成意识认知性空间引导。空间节点之间的联系可以通过构建实轴和虚轴来增强，实轴即通过道路拓宽与新增道路的方式将各空间节点和村落空间核联系起来，提高村落各个空间节点的关联性。虚轴即通过视觉引导，将几个景观点通过景观轴联系起来。

(六)重点保护“传统片区”——作为保护发展示范开放区。“传统片区”是对村落内传统民居保存完好且相对集中的区域进行示范改造，在保留其原来街巷格局的基础上，改善村落内道路等基础设施，增加各类民俗活动的体验公共空间。使其成为传统民居和传统文化的示范区域。在传统片区的空间设计上，通过对空间结构进行巧妙的改变来影响人们对空间的使用，是传统片区形成具有活力而生活的空间。

[1]史蒂文·蒂耶斯德尔，蒂姆·希思，塔内尔·厄奇.2006.城市历史街区的复兴[M].张玫英，董为，译.北京：中国建筑工业出版社.

[2]王静文.句法视域中的传统聚落空间形态研究[J].华中建筑，2008,26(6):141-143

[3]段进，比尔·希列尔.2015.空间句法在中国[M].南京：东南大学出版社.

张亚萍(1990.10-)，女，汉，山东淄博人，研究生在读，沈阳建筑大学，研究方向：传统村落保护发展。