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古希腊斯巴达体育教育价值研究

2017-11-27韦欧阳

体育科技文献通报 2017年6期
关键词:斯巴达体格城邦

韦欧阳



古希腊斯巴达体育教育价值研究

韦欧阳

斯巴达作为古希腊时期著名的城邦国家之一,其悠久文明在人类历史上留下了浓墨重彩的一笔。古希腊是奥林匹克运动会的起源地,从公元前776年到公元393年在奥林匹亚共举办292届古代奥运会。斯巴达在历届古代奥运会中均斩获辉煌成绩,在古希腊万千国民注目下夺得象征最高荣誉“橄榄枝”的光环背后,是斯巴达以体育方式对国民进行严格的军事训练,以体育训练方式教育国民,将体育融入到国民生活的方方面面,教育国民要以强健体格担负保家卫国的责任与义务,增强国民维护国家统一安定意识,培养国民拥有尚武思想、团结一致、勇敢坚毅的精神风貌。斯巴达以体育教育国民的方式具有较高的教育价值和研究意义。

古希腊;斯巴达体育;教育价值

前言

古希腊时期的斯巴达,是位于伯罗奔尼撒半岛南部的一个城邦。“斯巴达”原意为“可以耕种的平原”。约公元前11世纪,多利亚人南下侵略拉哥尼亚,他们毁坏原有的城邦并世代定居此地,多利亚人建立斯巴达城,但是没有城墙,斯巴达人就是南下入侵的多利亚人。古希腊兴盛时期有二百多个城邦,诸城邦之间战乱频繁,为维护“寡头政治”统治(由少数人掌握政权的一种统治形式),斯巴达对所有7岁以后的儿童进行极为严格的体育训练,训练内容以适应战争需要的跑步、游泳、格斗、剑术、射箭、掷长矛等为主,到18岁举行成人礼,此后一直服役到60岁退役。斯巴达注重培养国民强健的体格,将训练优秀的士兵写进了法律,并且成为生活的全部[1]。斯巴达要求国民不得从事商业活动,要求国民平时进行体育训练,战时听从国王号令奔赴战场。在严格的体育训练中,所有训练内容打上战争烙印,一切为战争准备、为保家卫国锻炼身体,这在当时的战争环境中具有进步意义。这与古希腊同时期的春秋战国(公元前776年-公元前221年)颇为相似,当时以“六艺”为主的教育体系中有“礼、乐、射、御、书、数”,“射”指的是军事射箭技术,“御”指的是驾驭战车(马车),二者都通过体育训练达到强身健体、抵御外敌的目的,平时文武双修,战时编入军队进行作战,这在各诸侯战乱年代具有进步意义。斯巴达用体育训练教育国民,其教育价值最主要体现在维护城邦统一安定,教育国民要肩负维护城邦安定的重任和统一国家的最高理念,使国民从小养成遵守纪律意识,以体育训练铸就尚武精神,这对增强国民体质和磨砺国民精神具有较高教育价值。

1 古希腊斯巴达体育训练的兴起

古希腊城邦也称为城市国家,是在一定历史条件下由原始社会演化而来的一种公民集体。公元前8-前4世纪,古希腊历史的显著特点是各地区经济、政治、文化、贸易发展极不平衡,有上百个城邦并存,在所有城邦中,实力最强大的第一是雅典,第二是斯巴达。雅典城邦以其民主政治、发达经济、繁荣文化著称;斯巴达以其军国民主义、体育训练、竞技体育、全民皆兵而闻名。

在伯罗奔尼撒半岛南部,斯巴达控制着8000平方公里领土面积,北面是阿卡迪亚高原,东面是帕尔农山脉,西面是泰格特斯山脉,欧罗塔斯河从境内穿过,经拉科尼亚海湾流入地中海,肥沃的土地适合农作物生长。斯巴达在物理空间上是一些乡村的联合体,由五个村落组成[2]。城邦周围没有任何城墙作为防护,斯巴达国民认为在战争年代城墙终会被攻破,唯一能保卫城邦的是国民强健的体格。为保卫城邦,斯巴达将体育训练写入法律,以强制方式要求国民每天进行身体锻炼,以近乎原始社会的生活方式教育民众。在斯巴达,每位公民对荣誉有着极强的渴望,无论是在战场上还是在奥运会竞技场上,斯巴达人始终是勇敢、坚毅、尚武的代表。

2 斯巴达体育教育价值

2.1 以体育训练教育国民维护国家统一安定

在其他希腊城邦,父母可以随意地对孩子进行教育,而在斯巴达,教育完全被视为国家事业[3]。斯巴达所有儿童的教育权利不再是其父母“私有”,而是收归“国有”,以国家统一安定的最高意志教育儿童,使其明白自己的身体不属于个人和双亲,而是属于国家,生来就是服从国家最高意志,每一次体育训练都以增强体质为目的,巩固各种军事技能,对国家赋予的职责恪尽职守,最直接的体现就是时刻准备着投入到战争当中。在以维护国家统一安定的最高意志指导下,体育训练成为斯巴达7-60岁男性公民的必修课,严格的训练让每一位斯巴达人练就强健体格,成为维护国家统一安定的有力保护者。斯巴达对国民教育的唯一目的就是通过体育训练培养优秀士兵,从7岁以后通过体育训练磨砺国民意志力和掌握各种军事技能以适应战争需要。正因如此,斯巴达以体育训练方式造就全希腊战斗力最强、意志力最坚定的陆军部队。当其他城邦被侵略者夷为平地、烧杀掳掠时,斯巴达城邦却是牢不可破、不可征服。在战争年代捍卫国家不被侵略、不被外族人奴役,始终维护本国统一安定,这不仅是冷兵器时代需要异于常人的强健体格,更需要的是国民普遍拥有维护国家统一安定的最高意志。

2.2 崇尚荣誉,遵守纪律

斯巴达国民日日进行体育训练,将时间和精力都投入到训练场,练就强健体格和习得各种军事技能,不仅在战场上所向披靡,同时在古代奥运会竞技场更是斩获无数象征最高荣誉的橄榄枝桂冠。斯巴达城邦在历届古代奥运会中的成绩均名列前茅。公元前720年,在奥林匹亚竞技场诞生首位斯巴达奥运冠军,到公元前576年,奥林匹克竞技会的81位优胜者中,斯巴达人占据46位。在竞技场赛跑的36位优胜者中,斯巴达人占21位[4]。据统计,从公元前548年至公元前公元前5世纪末,斯巴达人共在奥林匹亚运动会上获得12次驷马战车赛冠军[5],即在48年中的12届奥运会斯巴达人连续夺得驷马战车赛冠军。这一数据表明斯巴达人占据奥运冠军总数的一半以上。斯巴达人将体育训练视为生命的全部,追求奥运竞技场上在万众瞩目下夺得象征最高荣誉的橄榄枝桂冠。当谈到古代奥运会时,人们无法回避斯巴达人在竞技场上追求优胜、奋勇争先、崇尚荣誉的力与美展示。斯巴达人通过体育训练不仅在战场上战无不胜,在奥运会竞技场上同样表现优异,这也从侧面反映出斯巴达体育训练的成功与教育价值所在。

诗人西摩尼得斯在温泉关战役中牺牲的300名斯巴达战士的墓志铭上写道:“过客啊!去,告诉斯巴达人,我们是遵从法律长眠在这里的。”纪律是指为维护集体利益并保证工作进行而要求成员必须遵守的规章、条文,纪律具有社会性、历史性、阶级性和强制性特点。其中,纪律的强制性特点在斯巴达最为体现。“斯巴达教育的目标不是培养敏锐的智力和积累知识,而是培养纪律性、顽强的毅力和必胜的战斗信念。不断的接受和服从权威的教育和严厉的处罚使斯巴达人养成了纪律性”[6]。在诸城邦因利益矛盾导致战乱的年代里,各城邦之间结盟、背叛之事时常发生,为净化国民思想,组织起高度服从国王命令的军队,斯巴达通过体育训练教育国民要遵守纪律,人人不能经商和不得从事劳动生产,必须要保证每天有足够的训练量,时刻做到战时有组织有纪律的奔赴战场。斯巴达军队战斗力顽强体现在他们的教育体系中,体育训练成为下至7岁儿童上至60岁即将退役成年人每天的必修内容。斯巴达在儿童7岁时对其灌输维护国家统一安定的理念,在习得各种军事技能后被编入队伍,白天进行体育训练,夜晚定时定点进行巡逻,强调必须遵守法律规定的条文。当法律制度建立起来后,就需要人民遵照法律执行,在执行的过程中最为重要的是如何建立起一套维护法律秩序的教育体系,使公民在教育的影响下一代代的遵守这个法律规则[1]。斯巴达规定男性在婚后只能与妻子进行短暂欢爱,之后必须返回公共宿舍与其他战士住在一起,白天继续进行体育训练。斯巴达国民的高度纪律性,确保了城邦在战争年代不被侵略,对维护国家统一安定具有积极作用。

2.3 尚武精神,注重团结一致

梁启超言:“彼所谓武,形式也,吾所谓武,精神也,无精神而徒有形式,是蒙羊质以虎皮,驱而与猛兽相搏击,适足供其攫啖而已”[6]。用梁启超所言形容斯巴达国民尚武精神极为恰当。斯巴达国民通过体育训练不单单为强健体格,更注重培养国民尚武精神,达到既善武又善战目的,让每位国民在艰苦战乱年代中生存下去。倘若只注重身体锻炼,不注重精神磨砺,再强健的体格也不能弥补内心的胆怯懦弱,这种“尚武精神”只是外强中干、徒有其表。斯巴达国民每天进行严格的体育训练,国民追求个人体格健美之外,更注重将体育训练升华到精神层面,肉体与灵魂的善武善战才是真正的尚武精神。诸城邦之间战争不断,弱肉强食是弱小城邦的最终下场,斯巴达以体育训练教育国民尚武精神,起到强国保种作用。

孟子云:“天时不如地利,地利不如人和”,即“有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结”,将人置于“天时”和“地利”之上,充分说明战斗的胜利要依靠人的团结一致。据史料记载,斯巴达在最强盛时期人口仅有1万人左右,而同时期的雅典则有30万人,但是军事实力最强大的城邦首推斯巴达。斯巴达在历次城邦混战、波斯军队入侵等大小战役中均以胜利告终,这对于“小国寡民”的斯巴达而言,以有限资源和极少数人口赢得战争胜利是世界军事史上的奇迹,这也证明斯巴达的体育训练对国民团结一致有极大教育价值。

2.4 培养国民勇敢坚毅、顽强拼搏精神

对于勇敢的培养,古希腊人通过体育去培养人的勇敢,勇敢是一种品质,它不是鲁莽、怯懦、无知和激情的勇敢,而是一种高尚的德行[8]。斯巴达通过体育训练把国民训练成为勇敢坚毅、顽强拼搏的的合格军人,所有儿童从7岁起要接受极为严格、艰苦的体育训练,所有的体育训练都在具有丰富作战经验的教官和奥运冠军的指导下进行,在恶劣的环境中磨炼意志力,在鞭笞棒打中培养忍耐力,因此,斯巴达国民的生存能力极强。无论是在战场还是在奥运会竞技场,斯巴达国民始终展现给世人勇敢坚毅、顽强拼搏的精神风貌。斯巴达将体育训练写入国家法律并将其作为主导内容和主体地位,这在古希腊所有城邦乃至人类文历史上都极为罕见。斯巴达的意义就在于进入文明阶段的人类,竟然有能力使用“文明”的手段--法律,最大限度保留了大自然对人类基本能力的培养,从而使进入城邦社会的斯巴达人保持着野性和力量[9]。斯巴达通过体育训练教育国民拥有勇敢坚毅、顽强拼搏的精神是在战乱中保证国家统一安定的重要基石。

3 结语

斯巴达通过体育训练对国民灌输国家统一安定的最高理念,教育国民将体育训练作为强健体格的手段,最终目的是保家卫国;斯巴达人崇尚荣誉不仅体现在战场上,更体现在奥运会竞技场,服从国王号令、完成每天体育训练体现高度纪律性;斯巴达国民通过体育训练拥有强健体格和尚武精神,注重团结一致,在战乱年代起到强国保种作用;勇敢坚毅、顽强拼搏是斯巴达人保证作战胜利、城邦统一安定的基石。

[1] 姚大为,张强.古希腊斯巴达体育的社会基础与历史兴衰[J].武汉体育学院学报,2013,(47),1.

[2] 保罗·卡特利奇.斯巴达人:一部英雄的史诗[M].梁建东,章颜,译.上海:上海三联书店,2010:37.

[3] 张建政.试论斯巴达军事体育教育的原始性[J].解放军体育学院学报,2005,(24),1.

[4] 瓦诺耶克.奥林匹克运动的起源及古希腊罗马的体育运动[M].徐家顺,译.天津:百花文艺出版社,2005:18.

[5] 祝家俊.斯巴达的王政及其特征[J].历史研究,2009(3):181-189.

[6] 肯尼思·约翰·弗里曼.希腊的学校[M].祝镜人,译.济南:山东教育出版社,2009:17.

[7] 梁启超.梁启超新民说[M].北京:中国文艺出版社,2013.

[8] 刘欣然,邱祖建,黄玲.是城邦给了我生命:对古希腊城邦体育运动的文化研究[J].体育学刊,2010,17(10):37-42.

[9] 李力研.卢梭的抗议--体育克服人类缺陷的哲学线索(上)[J].天津体育学院学报,2005,20(3):1-6.

A Study on the Value of Sparta Physical Education in Ancient Greece

Wei Ouyang

As one of the famous Sparta city-state of ancient Greece, the ancient civilization of Sparta has left thick and heavy colors in human history. Ancient Greece is the birthplace of the Olympic Games, from 776 BC to 393 AD,292 ancient Olympic Games were held in Olympia. In the history of Sparta participated in the ancient Olympic Games, it gained brilliant achievements, won the highest honor symbol. Behind the “olive branch” aura, it was the Spartan national strict military training, and educated the citizen with sport training to build their bodies, guard the country, take the responsibility and duty to maintain stability and consciousness of national unity, and cultivate warrior thought, unity and brave spirits. Its education approaches to citizens is of high educational and research value

ancient Greece; Spartan sports; educational value

韦欧阳(1991-),男,河南许昌人,在读硕士研究生,研究方向:体育教育训练学。

广州大学体育学院,广东 广州 510006 Sport College of Guangzhou University, Guangzhou 510006, Guangdong, China.

G811.9

A

1005-0256(2017)06-0153-3

10.19379/j.cnki.issn.1005-0256.2017.06.065

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