[摘 要]

1925年春，崔曙海的《出走记》一经发表便引起了文坛的轰动，但是他此后的诸多作品都没能超越《出走记》的艺术成就。崔曙海的这种艺术悲剧是由于他以狭隘的艺术理念指导自己的创作而造成的。他想尽一切办法去满足工人农民读者的要求，却忽视了文学的提高大众审美能力的职能。他主张文学源自生活，必须反映真实的生活。结果，他只写一些自己的生活经历，没能将那些自身经历与新的时代精神结合起来。他的小说始终遵循“现象——本质”这一模式。他想为劳动人民申辩、揭示不合理的社会现象，但是他过分强调了作品与社会现象之间的因果关系，却忽略了作品本身感性的、偶然的一面。

[关键词]

崔曙海；美学理念；读者；艺术悲剧

[中图分类号] I3121 [文献标识码] A [文章编号] 10022007（2017

）04000806

[收稿日期] 2016-12-22

[作者简介]

崔雄权，男，朝鲜族，延边大学汉语言文化学院教授，博士生导师，研究方向为朝鲜-韩国文学。（延吉 133002）

在韩国现代文学史上，崔曙海是最受欢迎的作家之一。崔曙海1924年正式开始创作，到1925年就发表了《出走记》，轰动了当时的韩国文坛。《出走记》所取得的艺术成就，吸引了很多作家与评论家的目光。有评论家如此评论道：“20年代青年作家中，像他这么短时间内获得声望的人实属不多。曙海将会迎来属于他的时代。”[1]（273）而《朝鲜日报》还曾以“漫画家眼中的崔曙海”为题，刊登过一幅漫画，介绍崔曙海：“他可以说是无产阶级文艺家，但是无产阶级文艺家中，生活经验如此丰富的人可能少之又少……总之，在朝鲜，他是有份量的小说家。