张立群

——从心灵史到文学史

张立群

2016年5月20至22日在廊坊召开的“北岛诗歌创作研讨会”可谓意义非凡：除了这是国内召开的第一次关于北岛诗歌创作的研讨会之外，众多学者在会上的发言也使我们这些晚辈受益匪浅。总而言之，会上有两个主要观点颇具启示意义：其一，由于在相当长一段时间内，国内诗歌界对于去国之后北岛的诗歌创作情况了解不多，所以，许多关于北岛的研究和诗歌史写作至今仍停留在80年代的“朦胧诗”阶段；其二，北岛是个“大人物”、是一个符号化的诗人，如果不将北岛的诗歌和其所处的时代、社会、文化等因素联系在一起，很难真正的认识北岛。针对上述两个观点和北岛的研究现状，本文选择“从心灵史到文学史”的角度入手，而其目的则是通过考察北岛的心路历程和诗歌观念、创作道路之间的互动与演变关系，深度辨识北岛的诗歌创作，进而为北岛的文学史及新诗史书写提出某些合理性的建议。

一

北岛曾多次说起自己的新诗写作始于1970年春，且当时受食指的影响最大。结合北岛的回忆，他的第一首诗名为《因为我们还年轻》，“带有明显的道德说教意味”；而按照宋海泉的回忆，北岛最早的诗包括《金色的小号》《百花山》等，“他的诗中有一种清秀的气韵，表现出比较深的语言功底。当时正是大家思想激烈转变时期，大家比较推崇思想力度更强的作品，振开的作品以其清新秀丽而别开生面。”上述两种关于北岛早期诗歌创作的看法，对于我们了解其最初的写作具有重要的价值。……