李 一

——80年代以来中国文学中出现的一个“姐姐”形象研究

李 一

80年代以来，中国现代文学中出现了一个特殊的女性形象，她特别像但丁《神曲》里的贝阿特丽切。在一些以“我”的精神成长为母题的男性自述文本中，这个女性形象不是作为独立的个体被呈现，也不承担任何诸如个体解放、人生幸福等抽象的理论任务，她像是《神曲》中的贝阿特丽切，她吸引“我”，她是一个被“我”发现的、不自觉的启蒙者形象。这像是一个姐姐或者说一个缪斯的形象。可是在20世纪80年代以来的语境中，她从哪里来，她是谁，她为什么会跟“我”的精神世界发生关系，她又如何照亮“我”，指引“我”？换言之，此时的中国文学为什么会出现这样一类贝阿特丽切的形象，在不同的文本中她们有怎样不同的呈现，这个形象被投射了哪些特殊的理想和情感？

一、问题的提出

路内的《少年巴比伦》(2007)中有一个容易被忽略的、却难以为人所忘记的人物——白蓝。《少年巴比伦》所处理的是一个少年人的精神成长问题，这个问题在我们现代文学的历史中存在诸多回应，如从最早的觉醒到彷徨到再次觉醒，围绕这个问题，几乎每一代的书写始终涉及“启蒙”的问题。在这条历史的长河中，相关作品针对我们的现代性语境在启蒙者、启蒙内容与启蒙对象、启蒙方式几个要素之间基本形成某种定势书写。这种“定势”或可以理解为，在时代的主流话语情境，作品通过具体的人物、情节去阐释、再现和表达时代的一种共同话语。……