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《修行本起经》代词探析

2017-11-09曹梦

湖北科技学院学报 2017年5期

曹 梦

(重庆师范大学 文学院,重庆 401331)

《修行本起经》代词探析

曹 梦

(重庆师范大学 文学院,重庆 401331)

《修行本起经》的代词共37个,分为人称代词、指示代词和疑问代词三类,其中双音节居多,体现了东汉词汇双音化趋势。通过对其代词的考察可知,《修行本起经》中的代词一方面保留了许多上古汉语旧有代词;另一方面也在其基础上衍生出大量新生代词,这反映出东汉在汉语史上处于过渡期的语言特点。

修行本起经;人称代词;指示代词;疑问代词

《修行本起经》二卷是由东汉竺大力,康孟详所共译的,记述了释迦牟尼的诞生、成长、学道、出家、修行、悟道等一系列的传说故事,其语言通俗,具有较强的口语性,特点鲜明,尤其是其中的代词,不仅数量众多、类别齐全,而且还反映了东汉其作为上承上古、下启中古的过渡期的语言特点,是研究东汉代词特征的好材料。因而,本文将以《修行本起经》为考察对象,对其中的代词进行穷尽性的描写,以求管中窥豹,初步揭示东汉时期的代词系统,探讨先秦至两汉代词系统的变化发展,以及研究其中所折射出来的上古至中古的代词系统所演变的趋势。

一、《修行本起经》人称代词分布

(一)《修行本起经》中第一人称代词分布

《修行本起经》中出现的第一人称代词除了先秦汉语里已有的“我、吾、”两个第一人称外,还出现了“吾等、我等”这两个新形式。“我、吾”可看成第一人称的单数形式,“吾等、我等”可看成第一人称的复数形式。其中,“我”在书中共出现50 次,“吾”共出现35次,“余”共出现1次,“吾等”共出现3次,“我等”共出现1次。……

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