齐春晓

【摘要】：建构主义是西方方法论的流派之一，是在学术理论大论战之后兴起的一个强劲的理论体系。该理论以构建为核心特征，探究人类行为是在怎样的观念文化背景里如何构建起来的。而在中国传统文化里，儒家的宗师孔夫子主张的仁礼思想，他以及他的影响力在社会和人民当中产生的一些行为结果可以看作是应用建构主义的方法而达成自己政治主张和抱负。因此，在本篇文章中，以孔子和其弟子之间的师生教导和发生在孔子身边的故事为例，来阐明建構主义的方法论应用也曾在孔子施教的时代出现。

一、孔子思想观念的文化背景

孔子生活春秋后期，在社会动荡的年代，社会关系处于新旧交替之中。在周武王灭殷商，西周建立之初，天下仍未获得安宁，后来，周公旦摄政，平定了局势，建立了周王朝。但是经营三百多年的西周是一个奴隶制社会，直到后期奴隶制才渐渐衰亡。到周幽王被杀，周平王东迁的时候便开始了东周时代，是奴隶制社会向封建社会过度的转型期。而孔子就生活在东周第一个阶段的春秋时代后期，经历了动荡的社会变革。周代的礼仪制度随着历史的演进几乎全被废止，孔子对这种现象非常的不满和痛惜，因此他的思想主张里一直有复辟旧的礼仪制度。比如，他曾说“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。” 意思是说“周代的礼仪制度，是以夏商两代为依据的，它多么丰富多彩呀，所以我主张遵从周代的典章制度。……