摘要：隋唐时期中国佛教发展呈现出空前绝后的兴盛景象，吸引了众多朝鲜半岛和日本国的学问僧前来求法。日本来华学问僧们学成回国后，凭借自己的学识及在唐土见闻，令日本佛教面貌焕然一新。本文试从日本佛门宗派、典籍传播、佛寺建设、风俗习惯等方面阐释学问僧们对日本文化发展产生的影响。

关键词：日本佛教；学问僧；南都六宗；仿唐建筑

佛教东传日本，可以追溯到公元六世纪。隋唐时期，中国集汉魏以来佛教数百年发展之大成，吸引大量日本僧人来唐求法，这些学问僧们作出了非常卓越的贡献，对日本文化产生了深远的影响。

一、开宗立派

隋唐时代，佛教各宗先后传入日本。奈良时期，平城京（即奈良）建立起佛教的六大宗派，分别是三论、成实、法相、俱舍、华严和律宗，被称为“南都六宗”，是该时代日本佛教的代表。这些宗派或者是由入唐学问僧回国创立，或者是由他们延聘的唐朝高僧开创。三论宗是日本有佛教宗派的开端，由曾经入唐求法的慧灌开创。三论宗的几位大师，如僧旻、智藏、道慈，均出自隋朝嘉祥大师吉藏门下，他们后又创立了三论宗的附宗——成实宗。律宗也是中国佛教宗派之一，律宗传入日本，一般以唐僧鉴真赴日为始。当时日本虽有律法，但没有完备的戒律系统，所以希望能延聘唐朝高僧建立律宗，赴唐学问僧都为此积极奔走。荣睿和普照随第九次遣唐使赴唐，寻访大师，找到了扬州著名的戒师鉴真，向其介绍了日本佛教的情况以及缺少律师的现状，请求鉴真帮助日本提振佛教。……