空空道人评点《聊斋志异》第一卷文化创意思想述论
2017-10-17邱兰兰李士金
北方文学 2017年29期
邱兰兰+李士金
孔子以大圣之智曰述而不作,其重视前贤成就恭敬之心可鉴也。中国传统文化源远流长,博大精深,以一生精力专心致志,能够得其一端加以傳承发展,乃卓有成效之贡献也。若实事求是,若自力更生,若励精图治,无一非古圣贤之格言。可叹今日学者动辄高唱“创新”,殊不知文化创新之坚实基础在于继承前人一切学术文化成果,在于接受前人无数历史经验教训,在于认识以往历史发展所体现之客观规律性也。钱穆先生云:今人率言“革新”,然革新故当知旧。不识病象,何施刀药?仅为一种凭空抽象之理想,蛮干强为,求其实现,鲁莽灭裂,于现状有破坏无改进。揭示世界真相,探索宇宙奥秘,若无对以往文化学术成就包括名人名著之具体切实理解,而好高骛远,好大喜功,必然导致虚假不实、奸诈阴险、争斗不休之时尚风气。空空道人痛心于今日学者文士在体制弊端巨大压力下学术浮躁,机械模仿,造假盛行,故以评点七大名著具体切实文字,传播圣贤文化思想,其探索文学名著真相,求索真理,超越功名利禄繁琐学术之研究精神,值得学界重视。关于中国古代小说名著评点,王运熙等主编《中国文学批评史》指出,金人瑞评点《三国演义》震动当时文坛,金人瑞之后,毛纶、毛宗岗父子评点《三国志演义》、张道深评点《金瓶梅》,脂砚斋评点《红楼梦》,均有名后世。空空道人站在历史高度评点名著,蕴意深刻丰富,值得研究探索。本文在李士金教授指导下,以其评点《聊斋志异》卷一文字为主要内容,研讨其文化创意思想,欢迎读者批评指正。……
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