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文学话语的述行性研究

2017-10-17陈聪徐靓

北方文学 2017年29期

陈聪+徐靓

摘要:述行理论是当代西方文论中独特的理论观念,该理论一反传统文学研究所秉持的“摹仿论”,认为文学并不仅仅是在反映世界,而是在主动的建构世界。本文对文学话语的述行性进行研究,从理论基础和运行机制探讨文学话语的述行性特征。

关键词:述行性;文学言语行为;解构主义

关于文学话语的研究一直以来都是文学理论研究的焦点。在承认文学是语言艺术的同时,不同流派的和不同时期的文学理论对文学话语的性质做出的论述又是各不相同的。以柏拉图为代表的传统文学观认为,文学话语是意义的承载工具,文学通过话语模仿现实世界,因此文学话语不具有独立性,必须依靠现实世界而存在;与此相对应,文学成为反映、刻画或描述现世界的附庸,文学的价值在于如何生动、形象地指称现实。形式主义文学观以阐述语言自身的特点为重点,从语言内部的形式结构等角度对文学语言的特征进行总结与阐发。在这类文学理念指导下,文学语言的音位、韵律、变异、修辞等成为理论家重点探讨和研究的对象。虽然以上两种文学语言观研究的重点有所不同,研究的方法有所更易,但是二者对于文学语言研究的思路和定位却一脉相承,都受到了传统西方二元论思维的影响,将文学立于与日常现实相对的地位:前者肯定了语言所反映的是独立于语言本身的现实,文学指涉现实而非创造现实,从而置文学为现实的附庸,削弱甚至消解了文学的独立性;……

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