张德正

摘要：吴梅村是明末清初的重要作家，在他的诗歌创作中，有大量描写金陵在鼎革前后不同景象的作品。这些金陵意象的诗句抒写了明清政权鼎革所造成的政治兴亡、文化盛衰和百姓荣辱的时代内容，反映了诗人对于前明政权的追忆和悼念，对当下的不满和无奈。

关键词：梅村诗歌；金陵意象；文化蕴含

在明末清初的大时代里，伴随着朝代更替的战乱与华夷之防的彻底崩溃，很多人在甲申、乙酉之际纷纷逃离北方，来到南京。他们或遗民、或布衣、或贰臣，在家国沦丧的处境下，用诗文书写着漂泊的遭际、动荡的战乱、兴衰的政权；而这些兴发之感又总是和南京的一事一景结合在一起，让我们透过诗歌来体会诗人们的辛酸感慨，其中最具代表性的诗人就是吴梅村。其诗歌中有关金陵的种种人事物无不是绝佳的金陵意象，透过这些意象所折射出的文化蕴涵更是代表了金陵形象的深层结构。本文的任务就是将鼎革前后金陵的不同意象书写做一个归纳与分析，在归纳分析中挖掘诗歌中金陵方方面面的形象变化，尝试为这些鼎革前后不同的变化寻找可能的原因。

一、宫陵祖庙：文治武功的兴亡寄托

吴梅村在顺治十年北上，到达南京。据《吴梅村年谱》：“四月初，……谒马国柱……请免予向清廷举荐。十日，往游明国子监故址……道遇原国子监南厢园叟，为指点旧基……伟业作诗以纪之”。这首诗就是《遇南厢园叟感赋八十韵》，梅村在这里抚今追昔，缅怀了前明的诸多遗迹，其中体现金陵文治之处的就是明太祖庙与南京明皇宫：“高帝遗衣冠，月出修蒸尝。