APP下载

对余华后期小说蕴含道家思想的质疑

2017-10-17王嘉雯

北方文学 2017年29期

王嘉雯

摘要:余华作为先锋派小说的代表作家,在90年代完成了从早期先锋写作到后期现实主义写作的转型。《活着》是余华从先锋小说转型的代表作,有学者认为这本小说体现了余华向传统的回归,蕴含着深刻的道家思想。通过对小说文本的分析以及余华创作风格的改变可以看出余华后期小说具有现实主义的写作风格,但并不蕴含传统文化中的道家思想。

关键词:余华;道家思想;《活着》

一、余华后期小说的思想研究现状

作为先锋派代表作家,余华早期个性鲜明,写下了《现实一种》《死亡叙述》等以“冷漠叙述”为特征的作品。先锋探索陷入困境后,他创作了《活着》《许三观卖血记》等著名长篇小说进而成功转型。有学者认为余华在转型后摒弃了先前冷漠叙述手法,转向平淡、温和的描写。体现现实主义写作方法的同时,小说蕴涵着道家思想中的人生哲学。这样的看法主要从主人公面对苦难时的达观,以及面对死亡时的超脱两方面进行论证。

(一)面对苦难时的达观

苦难是余华小说的主旋律,对于苦难的描写贯穿其创作始终。在前期小说中主要体现在无法摆脱的宿命以及残酷的现实上。小说《现实一种》建构了一个充满暴力、杀戮和阴谋的恐怖世界,这样的内容往往让读者不寒而栗。反观转型后的长篇小说,《活着》虽然同样以苦难为母题,但带给读者更多的是温情和感动。福贵一生历尽苦难,但晚年的福贵依旧能同他人平静地讲述自己的过往。……

登录APP查看全文