“温柔敦厚”宋代阐释的两个转向
2017-10-17夏秀
中州学刊 2017年9期
夏秀
摘 要:“温柔敦厚”在宋代的接受与阐释发生了两大转变:一是由伦理学领域逐渐向诗学领域过渡,二是与“温厚和平”交替使用。这两大转变意味着“温柔敦厚”的性质和内涵都发生了重大变化。“温柔敦厚”从此由一个偏重政教功用的伦理学原则逐渐过渡为中国古典美学和文学典范。而在内涵方面,“温厚和平”更侧重于“向内转”,更侧重于个体心性修养的一面。如此以来,“温柔敦厚”中蕴含的原始儒家“外求以大济天下”的理想精神相应就淡化了,逐渐转化为对一种文学风格类型的追求。
关键词:“温柔敦厚”;“温厚和平”;宋代阐释;转向
中图分类号:I207 文献标识码:A
文章编号:1003-0751(2017)09-0142-06
“温柔敦厚”是中国古典美学和艺术的典范,这是学术界共识。不过,“温柔敦厚”最初并不是作为美学范畴而是作为伦理学范畴被提出来的。从汉代直到唐代,这一范畴都主要被应用于对人的品行修养的评价,而未被应用为诗歌创作和评价的规范。明清时期学者对于汉魏古诗及唐代诗人诗作所做的“温柔敦厚”之类的评价,是当时人们依据两宋时期涵义及适用范围都发生了重大转化之后的“温柔敦厚”标准所进行的批评。“温柔敦厚”作为诗学和美学原则被接受和运用,实际上是从宋代开始的。
一、从伦理学到文学:“温柔敦厚”宋代阐释的审美化转向
1.宋代之前“温柔敦厚”的接受与阐释
众所周知,“温柔敦厚”语出《礼记·经解》:“孔子曰:入其国,其教可知也。其为人也,温柔敦厚,诗教也。”①东汉郑玄笺注《礼记》时将《礼记·经解》的宗旨解注为:“观其风俗,则知其所以教。……
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