马爱云+周全华

摘要：学界关于科学发展观的讨论，从2003年到2012年发表相关文章、著作有八万余篇、部，集中在“以人为本”的核心问题上。近10年来主要争论：“人”是什么？“本”是什么？“以人为本”与马克思主义的关系。学界不同观点是：“人”是个人？人民？人类？“本”是世界观之本？历史观之本？价值观之本？“以人为本”是非马克思主义的？是部分马克思主义的？是全部马克思主义的？

关键词：科学发展观；以人为本；研究综述

中图分类号：A8文献标识码：A文章编号：1004-1494（2017）04-0004-07

“以人为本”的科学发展观，解决了发展目的和发展主体问题，即为了“人”，依靠“人”，体现“人”的主体性，从“人”出发而回归于“人”。发展是一种运动和变化，但区别于单纯的“运动”“变化”。发展包含着某种“价值预设”，是向具有价值含义的方向变化，即“向上的”“进步的”“好的”方向。发展也区别于进化。达尔文认为“进化”是指由简单到复杂、由低级到高级的过程，系统论强调“进化”是系统秩序的增加或熵的减少，即从无序到有序的变化过程。进化可以没有人的意识的参与，是一种生物自身的本能行为，而发展则强调一种有人的自觉目的和意志的参与活动[1]。发展观是对待经济社会演进趋势的总观念，是价值偏好和规律认识的综合，是价值观和历史观的一部分。在此意义上，发展观包括三个方面内容：发展认识论、发展方法论和发展价值论[2]。发展并不仅仅是实现现代化，它还有更高的目标，现代化只是发展进程中的一个时段，一个物质化、世俗化、大众化和工业化占主导地位的时段，发展对于人类是