摘 要：作为发展理念的共享是后果性的，其前提离不开共生，共生是人类生活的基本质态，包含了与自然界的共生和与同类的共生；但共生并不是人类的最终目标，需要在竞争中实现共享，共享是人類社会的理想性目标；也正是因为有了共享的追求，由此滋生出对公平、正义价值的强烈诉求；人类从共生到共享的过程就是一个意义性攀越的过程。

关键词：共生；共享；意义性；后果主义；生存论

作者简介：李建华，浙江师范大学马克思主义学院教授，教育部长江学者特聘教授，博士生导师（浙江 金华 321004）

目前学界普遍从发展的视角看待共享理念，将之作为我国现阶段社会建设的引领性观念。而作为一种新的发展理念，它不仅是一种社会价值“指导”与“号召”，而且必定与人的存在和发展相关联，与人的意义世界相关。共享具有后果性的意义，需要共生作为前提。因为只有实现共生，共享才能得以实现。换言之，共生是共享的基础，共享则是共生的目标和理想。谈共生离不开理想论的逻辑，谈共享离不开生存论的逻辑。从生存到享受，无非就是人的意义性攀越过程。

一、共生：人类的生存性质态

生存自古以来就是人类所关心的核心问题，我们究竟处于怎样的生存状态、我们的生存意义是什么、应该怎样生存，这些问题吸引了哲学社会科学的广泛思考。生存涉及医学、物理、伦理、社会等多层次多维度的因素。毫无疑问，生存状态在不同的学科范畴和视角下拥有多样化的形态，比如健康的“生”、病态的“生”；……