崔鸣哲

摘要：怀特海是英国著名的数学家、逻辑学家、哲学家和教育理论家，他的《教育的目的》一书关于教育目的观有许多精辟的论述值得我们深思，本文通过对该书作者关于教育的目的、内容、方式的一些观点的论述，来评述其独到的教育思想及其对当今教育改革若干问题的借鉴意义。

关键词：怀特海教育；教育的目的；自我发展；过程哲学

中图分类号：G40-09

一、怀特海生平介绍

艾尔弗雷德·诺思·怀特海（Alfred North Whitehead，1861—1947）是英国数学家、逻辑学家、哲学家和教育理论家，是过程哲学的创始人，他创造了20世纪最为庞大的形而上学体系。他在数学、哲学及教育领域留下了大量著作：他与学生罗素合著的《数学原理》标志着人类逻辑思维的巨大进步，被称为“永久的伟大学术著作之一”。怀特海的祖父是当地有名望的教育家，曾任当地一所私立学校的校长。他的父亲先后从事教育、宗教工作，十分关心教育事业。受家庭的影响，他对教育很感兴趣。他早年就读并留校与英国剑桥大学，中年任教与英国伦敦大学，晚年受聘于美国哈佛大学。1929年发表的《教育的目的》是他的教育代表作，其深刻的教育思想得到了广泛认同，并影响深远，闪耀着不朽的智慧光芒。

二、怀特海教育目的观浅谈

“一个人仅仅是见多识广，那么他在上帝的世界里是最无用且无趣的”，怀特海在《教育的目的》第一章开宗明义的阐述了他的教育观，即专业知识与通识知识的结合，才是良好的教育。他认为“自我发展才是最有价值的智力发展”。而纵观整个教育史，有一个非常有意思的现象：某些学校在某一时期，培养出一批非常杰出的人才，但是，这批人才在一段时期以后，又逐渐没落，并没有给社会带来多大的贡献，原因就在于他们所受的教育是标准化的填鸭式教育，不断的被灌输固定的知识，知识之间没有足够的关联性，这些知识最终化成“呆滞的思想”，并长期被其束缚，反而影响了他们未来的发展。我们可以发现促使人类社会进步的每一次大型的知识革命，就是对这种“呆滞的思想”的批判，但可悲的是，某些教育制度又循规蹈矩的用新一套“呆滞的思想”来蒙蔽世俗的双眼。怀特海认为，如果避免知识的僵化，有两条戒律必须注意：一是精简科目，二是深化知识内涵。我们所接受的无论是初等教育、中等教育还是高等教育，都存在一个弊端：接受大量的科目，但都是蜻蜓点水般仅仅教授一点皮毛，而那些所谓的“深化”了的科目，却往往没有与我们的生活实际相联系。

在逻辑方面的教育中，怀特海认为“不加以利用的知识”是相当有害的，这里的利用，不仅仅是被其学科及相关学科的利用，更重要的是它要与人类的感知、情感、欲望、希望，及调节思想的精神活动相联系，是一种内化价值与外在表现的关系，这才是人类应有的生活。如果只是一味的通过记忆一些支离破碎的、毫无相关的、僵化的知识，并由此来构建我们的精神生活，这或许是一种人性的亵渎；在科学领域，怀特海认为学习一个概念的首要途径就是去证明它，这里的证明是指证明它的价值。而在使用各种命题中，他着重强调关联的重要性，即相互关联的知识要从整体上加以利用，并进一步引申为：“凡是被证明的东西都应该被利用，凡是被利用的东西都应该被证明”。

对于什么才是最理想的教育，怀特海认为有五点因素不可或缺：一是教师的天赋、二是学生的智力类型、三是他们对生活的渴望、四是学校外部所赋予的机会、五是其他相关的因素。当我们根据我们的教育教学经验来剖析教育的首要任务，会发现教育的成就取决于对诸多可变因素的精妙调整，给予不同因素最大发展的可能，并达到彼此间的一个动态的平衡，因为我们不是与无生命的物体打交道，而是与人的思想打交道。激发与引导学生的求知欲，提升其创造力，完善其判断力，锻造其对复杂状况的适应与驾驭能力，是不仅仅靠几张试卷就能传授出来的。反观我们当今的教育体制中，“标准化”、“统一化”的考试模式虽备受争议，但仍是主流的评判学生能力的手段。某些國家或地区有非常明确的教育目标，既符合教育方针，又符合教育规律，但是其评估标准和评估方式仍是沿用以往的体系。这种目标与评估脱节的情况很是普遍。在这种遴选模式中的“优胜者”，往往是那种基础知识扎实，但在人格、道德、艺术的发展很不平衡的“人才”。教育的一个很重要的问题是——如何让学生借助于树木来认识树林。仅仅依靠毫无关联的科目的学习，不仅扼杀了现代课程的生动性，更扼杀了一个绝对不能扼杀的主题——教育是使人们能够更加多彩多姿的生活。

三、怀特海教育目的观反思

怀特海作为一名数学家、哲学家与教育理论家，其教育思想与他自身的经历和经验密不可分，而关于《教育的目的》一书的评价，也褒贬不一。但是其独特的见解与睿智的视角，有着非常重要的实践意义。

怀特海的教育目的观没有囿于传统，敢于提出自己的独特见解，既教育的目的是为了使人们更加多彩多姿的生活。这与杜威的教育即生活观点有一定相似性。杜威从生物学角度阐释教育是生活的需要，他强调教育应当生活化，并倡导学生的个性化发展，认为教育应该回归到“生活世界”之中，怀特海则更强调教育要引导学生更好的生活。我们不能一味以分数论英雄，应当真正关注同学们的智力水平、道德修养、人格养成等方面的发展。教育的育人功能无需置疑，但是急功近利，道德沦丧，缺乏审美现象的产生应该引起我们足够的重视，教育究竟应该达到怎样的目的，相信怀特海的教育目的观会对我国教育诸多问题的探讨产生一定启示。

参考文献：

1、怀特海.教育的目的[M].上海：文汇出版社.2012.10

2、韩延明.理念、教育理念及大学理念探析[J].教育研究. 2003（09）

3、曲跃厚.怀特海哲学若干术语简释[J].世界哲学. 2003（01）endprint