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里千家大宗匠千玄室题“茶寿”

2017-09-18林乾良

茶叶 2017年2期
关键词:墨宝茶道报告

林乾良

里千家大宗匠千玄室题“茶寿”

林乾良

1996年10月17日~19日,日本国曾在静冈县召开一次世界茶人的大聚会,名曰“茶的文化与效能国际研究会”。笔者有幸被邀请赴会作《中国茶疗》的大会报告。所谓大会报告,为与会者全体到会之报告、规模宏大。另外报告均按不同专业分成多个小型的分会场宣讲。在那次会上,我见到长我9岁的里千家十五代家元千玄室大宗匠,为他的显赫身世、渊博学问、平易近人、谈笑风生所倾倒。宴会上特向他敬酒、以示仰慕。
日本的茶史上约在五百年前出了一个大人物千利休(1521-1591),他不仅是茶学奇才,且涉足政坛。他所处的时代,日本史称“战国时代”。约在1582年,丰臣秀吉以武力统一日本。丰臣热爱茶道,推崇千利休,封他作“茶头”。千利休将中国宋代白云山守端禅师的“茶道谛门”(和、敬、清、寂四字)引为“茶道四规”,大加弘扬。千利休过世后,其后嗣也一直是日本茶道的宗主。后来逐渐分成“表千家”与“里千家”两系,各立家元并广收弟子,成为家庭性之全国茶道组织。由于种种优势,里千家迅速发展壮大,如今成为日本茶道的主流,其影响及于世界。其家元虽已传于千玄室长子忘坐斋,但千玄室大宗匠(号鹏云斋)就像齐白石刻的一方印那样“年高身健不肯作神仙”。自2003年传位以后,国内之事务就交给十六代家元打理,他本人则活跃于国际舞台上。他提出“一碗茶里出和平”理念,致力于世界和平的工作,把茶道中的“和”字推广到无限大。由于受到世人的崇敬,他担任联合国友好大使,并担任多国名牌大学的客座教授。早已是耄耋老人了,仍风尘仆仆地穿梭于东西方各国之间。
那次会后整20年,他到杭州来,我俩又得相会。2016年11月24日,在“浙江大学里千家茶道教室华光庵”揭幕仪式后,他又在大礼堂作了演示与报告。94岁老人的千玄室大宗匠,长身挺立、银发潇潇、令人钦佩无已。有朋自远方来,又是廿年的老友,自然想到以何为赠。最近出的茶书有《茶寿与

茶疗》一种,因为我既是市、省、国三级书法家协会会员,又是西泠印社社员,故以古篆写“和敬清寂”四字为赠。彼此握手言欢、何快如之。后来去函求彼墨宝。老人家早已写好,恐春节期间忙而未寄,直到二月十六日才收到。回信是由里千家事务总长关根秀洽写的,其文如下:

“林乾良教授:您好。值此春节之际,祝您身体健康,万事如意。去年,在浙江大学华光庵茶室落成典礼上,感谢您赠送给大宗匠您的作品和著书。此次,您希望的大宗匠墨迹邮给您,望您确认。关于此墨迹的文章在发表后,烦请您通知我们。寒冷时节,保重身体。此致敬礼。”

这幅字是里千家前家元千玄室大宗匠的行书代表作,用笔潇洒,结体端肃,章法有序,的确是用心之作,诚不可多得之墨宝也。中间“茶寿”两字,其左,先是小字“九十四翁”四字,略上;后是较大之签名“千玄室”三字,略下。尤其“室”字,写来龙飞凤舞、错综复杂。下钤圆形印,朱文“鹏云”两字。从印学上论,属于“古玺”一类,先秦之风格也。大宗匠的斋称为“鹏云斋”。中国自古习惯,斋称亦可作名字用,此其例也。

日本有米寿88、茶寿108的说法。以千玄室大宗匠的墨宝“茶寿”为由,祝世界茶人都年臻108!

2017-04-14

林乾良(1932年-),男,福建福州人,浙江中医药大学教授,西泠印社资深社员,长期从事中医药的教学与科研工作,代表作《中国茶疗》等。

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